Если я проснусь до рассвета, умою ли я руки с благословением?

Если человек просыпается посреди ночи или, по крайней мере, перед рассветом, он умывается и совершает аль-нетилат йадайим ? Кроме того, в какой момент можно сказать биркот хашахар ? Я хотел бы проснуться пораньше, чтобы поучиться перед Шахаритом. Кроме того, есть ли отдельное постановление для тех, кто просыпается посреди ночи, чтобы выпить стакан воды?

Ответы (1)

Тот, кто просыпается до рассвета (алос ашахар), должен омыться нетилас йадаим без брахи (Шулхан Арух ОС, 4:14).

Вставать с постели посреди ночи — это та же галаха, что и вставать до рассвета. [На самом деле это применимо даже после пробуждения от дневного сна.] Следует омываться нетилас йадаим без брахи. Даже если это просто попить, лучше не ходить даже четыре амоса (6-8 футов) не умывшись.

Бирхос Хашахар можно сказать от Алос Хашахар. Но сегодня принято читать их по прибытии в синагогу утром (Шулхан Арух ОС, 46:1-2).

Что делать, если кто-то хочет выучить Тору перед сном?
Итак, можно ли с уверенностью сказать, что до тех пор, пока не будет много хашахара , не нужно произносить никаких дальнейших благословений? Например, как упомянул @David, могу ли я изучать Тору?
Бирхас Хатора сложнее. По правде говоря, большинство брахос из бирхос хашахар можно сказать перед алос хашахар; просто нам нравится ждать до тех пор, пока они не будут произнесены все вместе. Если человек просыпается ночью и хочет изучать Тору, он должен совершить браху (Шулхан Арух 47:13), но после того, как он снова заснет и снова проснется утром, есть два мнения относительно того, делать ли еще одну браху или нет. (см. Шулхан Арух 47:11); Мишна Берура (47:29) считает, что следует совершить еще одну браху.
Если я проснусь до рассвета, умою ли я руки с благословением?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v