Поклонялся ли Господь Рама Деви Амбике?

В то время как история о том, как Рама поклоняется Шиве, на протяжении столетий вызывала огромные споры в Южной Индии, в Бенгалии (где я родился и вырос) среди индусов происходили аналогичные споры по поводу истории о том, как Рама поклонялся Деви Амбике.

Как многие из вас, должно быть, знают, Дурга Пуджа считается самым большим праздником в бенгальской культуре. Он начинается со случая Махалаи (на самом деле Пуджа не начинается в этот день), где говорится, что Деви Дурга побеждает Махисасуру. Между прочим, бенгальцы также верят, что в этот день Шри Рама поклонялся Деви Дурге, чтобы попросить у нее благословения на войну против Раваны. Согласно истории, Шри Рама собрал в общей сложности 108 цветов, и Деви Дурга, чтобы проверить его преданность, спрятала один из цветов. Затем смиренный Шри Рама собирается взять один из Своих глаз и предложить его как 108-й цветок, в результате чего Деви Дурга предстанет перед Ним и благословит Его.

Теперь я хочу знать, является ли эта история о Раме просто фольклором в нашей культуре (не в обиду моим собратьям-бенгальцам), потому что этой истории нет ни в Валмики Рамаяне, ни в Рамчаритманах. Итак, мой вопрос: имеет ли эта история о поклонении Раме Амбике какую-либо ссылку на священные писания или это просто бенгальский фольклор? Упоминается ли в Священных Писаниях эта история?

Упоминается ли эта история в каких-либо священных писаниях? - Для этого Q-писания это тег, а не тот тег, который называется запросом на идентификацию... Его следует использовать только для вопросов, когда кто-то спрашивает: «Кто такой Бог на этом изображении?
Прочтите отрывок. Это не только для идентификации изображения. Это также для идентификации истории и идентификации стиха.
@Rickross Извините, но я согласен с Сарвабхумой.
@SuryaKantaBoseChowdhury Не используйте тег запроса идентификации для этого вопроса. Запрос идентификации лучше всего использовать только для идентификации изображения.
@TheDestroyer Но отрывок из тега запроса идентификации также говорит об идентификации стиха и истории.
@SuryaKantaBoseChowdhury один пользователь добавил отрывок в тег. Я думаю, что должен быть консенсус сообщества по этому тегу. Hinduism.stackexchange.com/posts/21259/revisions Мета-пост пойдет на пользу
@TheDestroyer В сообществе существует консенсус в отношении использования тега id для идентификации стиха, истории. Вот почему я написал вики. Пользователи использовали его на многих вопросах для истории. Только группа пользователей настаивает на использовании тега Священного Писания для вопросов такого типа. Они неравнодушны к тегу священных писаний и говорят, что другие теги бесполезны. Мы не должны быть пристрастными к тегу на сайте. Можно использовать идентификатор для идентификации историй, когда они не знают истории из конкретной книги. Как будто они знают, что это история из Махабхараты или из Пураны, но не знают точного источника. Тогда его можно будет использовать.
Это хороший вопрос, почему у него был отрицательный голос!

Ответы (3)

То, что Шри Рама поклонялся Верховной Богине, упоминается в Лалита Тришати Стотраме, найденной в Брахманда Пуране :

Lakaararthaa Latha Poojya Laya Sthithudbhaveswari
Lasya Darshana Santhushta Labhaalaabha Vivarjitha Langhyetharaagjnaa
Lavanya Shalini Laghu
Siddhida LaakshaarasaSavarnaabha Lakshmanagraja Poojitha
Labhyetara Labdha Bhakthi Sulabha Langalaayudhaa Lagna
Chaamara Hastha Shri Sharada Parivijitha
Lajjaapada Samaraadhya Lampata Lakuleshwari
Labdha Maanaa Labdha Rasaa Labdha Sampath Samunnatih ||


Тебя уважает и почитает целомудренная женственность; Всевышний Вселенной на всех стадиях Рождения, Роста и Разрушения; созерцание радостного танца женщин доставляет вам огромное удовольствие; Вы намного выше соображений о прибылях и убытках; Мать, твои распоряжения всегда выполняются и никогда не подвергались сомнению, да и вообще никто не осмелился задать тебе вопросы! Вы несравненны в элегантности и уравновешенности; вы отдаете сиддхи с наименьшей преданностью и благоговением; вы изливаете доброту с минимальными усилиями, как расплавленное золото запечатано воском; Господь Шри Рама, воплощение Вишну, совершал вам регулярные пуджи, чтобы наделить вас способностью искоренять Адхарму.; Ты спасаешь людей независимо от их дел и плодов; вас очень легко завоевать бескорыстной преданностью; иногда вы носите плуг как оружие, как Ади Шеша, чтобы наказать порочных; Лакшми и Шарада служат вам с Чамарой в качестве веера; вы несколько раз делаете исключения из Принципов, чтобы спасти ситуацию; Деви! Несколько групп людей из разного происхождения единодушны в своем единстве в преданности вам, хотя и в методологиях своего поклонения; вы почитаемы всеми и всеми, поскольку вы являетесь Завершением Счастья и Процветания.

Лакшманааграджа пуджита — Тот, кому поклоняется старший брат Лакшманы, относящийся к Шри Раме.

Но все подробности истории Акала Бодханы (или несвоевременного призывания Богини) можно найти в Калика Пуране (одной из 18 Упа-пуран).

Я прочитал это во вступлении к самому Тексту.

ОБНОВЛЯТЬ:

Более подробная информация о Шри Раме, поклоняющемся Богине-Матери, также содержится в Деви Бхагаватам.

Из 28-й главы 3-й книги Пураны:

  1. Джанамеджая сказал: О Муни! Как Рамчандра праздновал Пуджу Деви, ведущую к счастью? Кто был он! И как была украдена Его Сита? Как Он был лишен Своего Царства? Пожалуйста, удовлетвори меня, рассказав мне обо всех этих случаях.

В 29-й и 30-й главах находятся подробности.

Именно Нарада описал методы поклонения Богине Шри Раме в 29-й главе:

  1. О потомок Рагху! Теперь я рассказываю, как этого Равану можно убить. Исполни, в этот самый месяц Ас'вин, клятву с преданностью.
  2. Пост в течение девяти ночей, поклонение Бхагавати, молчаливое повторение Мантры и выполнение церемонии Хома с соблюдением всех правил непременно исполнят все желания.
  3. О лучший в роду Рагху! Вы должны принести в жертву перед Богиней священное и непорочное животное, выполнить церемонию Джапам и Хома, эквивалентную одной десятой части Джапама. Если вы сделаете все это, вы, безусловно, сможете освободить Ситу.
  4. В прежние дни Вишну, Шива, Брахма и боги на небесах — все совершали это поклонение Богине.

  5. Поэтому, о Рагхава! Каждый человек, желающий счастья, особенно тот, кто попал в большие трудности, должен без малейших колебаний совершить эту благоприятную церемонию. 23-24. О Какуттха! Вишвамитра, Бхригу, Васиштха и Кашьяпа все они поклонялись раньше. Когда кто-то похитил жену Брихаспати, Гуру дэвов, он тоже силой этого поклонения вернул свою жену. Поэтому, о царь! Ты также празднуешь пуджу по уничтожению Раваны.

  6. Рама ответил: «О Океан Знания! Кто такая Деви? Каково Ее влияние; откуда Она возникла? Как ее зовут? И как правильно соблюдать этот обет? Пожалуйста, подробно опишите мне все это».

  7. Нарада ответил: «Послушай, о Рагхава! Эта Богиня есть Вечная и Вечно Постоянная Изначальная Сила. Если вы будете поклоняться Ей, все ваши трудности будут устранены и все ваши желания исполнятся.
  8. Она источник Брахмы, Вишну и других, а также всех этих живых существ. Без Ее силы ни одно тело не смогло бы даже пошевелить конечностями.

  9. Рама сказал: «О лучший из Муни! Кратко опишите все правила и предписания относительно того, как следует исполнять этот обет и поклоняться. С моим сердцем, полным преданности и веры, я буду поклоняться Богине сегодня.

И, наконец, Шри Рама поклонился Богине-Матери и умилостивил ее:

41-42. Вьяса сказал: Тогда могущественный Бхагаван Хари, услышав все от Муни, поверил, что это правда; и, с приближением месяца Ас'вин, приготовил жертвенник на вершине холма и поместил Благоприятную Богиню, Мать Мира, и, соблюдая все правила, исполнил обет и поклонялся Богине. 43. Постясь в течение девяти дней, Рама исполнил обет и должным образом принес жертвы, совершил поклонение и церемонии Хома.44-46. Когда в великую ночь восьмого лунного дня два брата выполнили обет, как сказал Нарада, Верховный Бхагавати был доволен поклонением и предстал перед ними верхом на льве и, оставшись там на вершине горы, обратился к Рама и Лакшмана, сладким серьезным тоном, подобным рокоту дождевой тучи, таким образом: «Рама, я доволен твоим поклонением; спроси у меня, чего ты желаешь. 47. Рама! Ты послан богами для уничтожения Раваны и рожден как часть воплощения Нараяны, в чистом и безупречном семействе Ману.

Хороший ответ. Кстати, я думаю, что это могло бы также поддержать веру в то, что Душера была днем, когда Шри Рама убил Равана.
Сама мантра бодханы Дурга-пуджи означает: О Дэви! Господь Брахма поднял тебя в неподходящее время, чтобы благословить Шри Раму за убийство Раваны. >ऐं रावणस्य वधार्थाय रामस्यानुग्रहाय च । >Ответить на вопросы
@Dr.VineetAggarwal Спасибо, и да, ты прав ..
@ParthaBanerjee Да, я прочитал твой ответ .. добро пожаловать на сайт
@Dr.VineetAggarwal: Хотя я не оспариваю историю о том, что Шри Рама поклонялся Деви, прежде чем начать войну с Раваной, поскольку это фольклор, я хотел бы сообщить, что, согласно Рамаяне, Равана был уничтожен в пхАлгуна-маасе.

Сама мантра бодханы Дурга-пуджи означает: О Дэви! Господь Брахма поднял тебя в неподходящее время, чтобы благословить Шри Раму за убийство Раваны.

ऐं रावणस्य वधार्थाय रामस्यानुग्रहाय च । अकाले ब्रह्मणा बोधो देव्यास्त्वयि कृतः पुरा

Ом аим раванася вадхартхая рамасянуграхайа ча | Акале брахмамана водхах девьяствайи критах пура||

Некоторые варианты написания неверны, поэтому я их отредактировал... также дал транслитерацию.. Так что лучше сохранить мою правку... также принято использовать блок-цитаты (желтые кавычки), когда вы цитируете что-то, что не является вашим собственный текст/слова.
В вашем ответе есть орфографические ошибки, и необходима транслитерация, потому что не все могут читать на другом языке на хинди или санскрите. Пожалуйста, ознакомьтесь с правилами сайта!
Приведенные выше строки ऐं रावणस्य वधार्थाय रामस्यानुग्रहाय च । अकाले ब्रह्मणा बोधो देव्यास्त्वयि कृतः पुरा цитируется Хемадри (13 век н.э.) в «Врата Каанде Читурварга Чинтамани».

Поскольку война против Раваны началась в первый день периода шрадхи во время Дакшинаяны, Бог Рама поклонялся Своим питру (предкам) [Ссылка: Махабхагавата Упапурана 40.14-26 в переводе ПКН Госвами].

Позже, на поле боя, Кумбхакарна убил бесчисленное множество ванаров и многих из них съел. Бог Брахма предстал перед Богом Рамой и посоветовал поклоняться богине Дурге, хотя это было нечетное время (шрадха) и период темных двух недель [См. Махабхагавата Упапурана 41.13-14, 42.19-23]. Бог Рама сделал, как было сказано, и продолжил убивать могущественного Кумбхакарну после ожесточенной битвы [Ссылка: Валмики Рамаяна 6.60-68].

Если бы Раване было позволено поклоняться богине Дурге в следующую пурниму (день полнолуния), его нельзя было бы убить. Поэтому Бог Рама начал поклоняться Богине Дурге с первого дня светлой двухнедельки осени (Ашвина). Он постился по ночам и пел мантры. Преданное поклонение богине Дурге гарантирует преданному все желания мира [Ссылка: Махабхагавата Упапурана 36.59-73, 42.13-17, 46.1-33; Деви Бхагаватам 3.30.19, 9.1.144-159].

Бог Рама не смог покончить с Раваной после яростной борьбы в течение 7 непрерывных дней и ночей [Ссылка: Валмики Рамаяна 6.109].

Согласно наставлениям Богини, во время церемоний с седьмого по девятый день лук Бога Рамы приносили к Ней для Ее благословения [См.: Махабхагавата Упапурана 45.27-30].

Наконец, на 10-й день светлых двух недель (в месяце Ашвина) Бог Рама выстрелил из смертоносной Брахмастры и убил Равану [Ссылка: Валмики Рамаяна 6.110]. Этот день отмечается даже сегодня как Дассехра, когда идол богини Дурги погружается в воду [Ссылка: Махабхагавата Упапурана 45.34-35]. Предшествующие дни отмечаются как праздник Наваратри, соответствующий поклонению Бога Рамы 9 аватарам богини Дурги (Парвати).

Ссылка: «Суть Пятой Веды» Гауранг Дамани.