Как вы CYLOR после публикации на judaism.stackexchange.com?

Мы рекомендуем СИЛОР. Как я:

  1. спросите ИЛИ у шаало, которого уже разместили на judaism.stackexchange.com. Должен ли я подтверждать его использование, когда спрашиваю?
  2. ввести концепцию judaism.stackexchange.com в операционную, которая понимает, что мы пользуемся Интернетом, но не совсем уверена в этом?
Ради сайта дайте ему знать об этом :) ради вашего вопроса дайте ему знать, что вы уже спрашивали профанов по теме.
Хороший вопрос. ЦИЛОР.
Я посылаю ему адрес по электронной почте.

Ответы (2)

Сначала поищите источники, которые люди цитируют, чтобы знать, что они говорят внутри.

Затем, когда вы спросите, Рав, скажите ему, что у меня был этот вопрос и я провел небольшое исследование. Вот что я нашел, что такое практическая Галаха?

Вы можете сказать ему, откуда вы взяли идею о том, какие источники искать, но в этот момент это не должно иметь значения. Вы не говорите ему, что какой-то случайный парень в Интернете высказал вам свое мнение, вы говорите ему, что эти источники, которые вы искали, дали вам некоторое представление о том, что происходит.

Это одна из причин (на мой взгляд), почему источники так важны на этом сайте. Без них вы просто верите на слово случайному парню в Интернете.

Некоторые из этих случайных парней сделали себе здесь хорошую репутацию.

Почему вы должны упоминать об этом? Просто скажите: «У меня есть Шаало». Если он ответит иначе, чем ответ (из источника) здесь, скажите: «Кто-то указал на этот Игрос Моше / Шмирас Шаббос Хилчасо и т. Д.». Вы могли бы спросить (из любопытства), почему он паскинс (правил) по-другому.

Точно так же, как не нужно говорить: «Мы обсуждали эту галаху вчера в баре…», вам не нужно говорить: «Мы обсуждали эту галаху в Интернете».

+1. Но я думаю, что после того, как рав ответит, может быть грубым ответить «но кто-то указал ...» (и лучше указать свои источники при первоначальном вопросе), если только вы не ясно даете понять, что спрашиваете только из любопытство и не вызов, и вы формулируете это осторожно.
Есть ли смысл скрывать от своего раввина, что вы проводите время на сайтах Торы? Если он ваш раввин, он, вероятно, должен знать о вас это (особенно когда это имеет отношение к обсуждаемому разговору), независимо от того, одобряет он это или нет.
Почему минус?
@ShmuelBrill, я понимаю мотивы сокрытия такой информации от своего раввина в такой ситуации, но я все же считаю это неразумным.