Как буддисты поклоняются Будде. Какова цель буддистов в поклонении и создании изображений Будды?
Для меня это не «поклонение» Будде, когда я кладу руки вместе и кланяюсь перед статуей Будды. На самом деле это означает воздать должное изображению Будды, отдать дань уважения Будде, помня о Его девяти высших качествах. Изображение является наглядным пособием, которое помогает мне вспомнить следующие качества:
Арахам Во- первых, мы должны понять, что наш великий учитель был «Арахантом». Арахант — это тот, кто искоренил все плохие состояния ума, в том числе: страсть, похоть, желание, ненависть, недоброжелательность, заблуждение и все другие загрязнения ума. Должна быть непоколебимая уверенность в этом качестве или в нашем Великом Учителе. Эту непоколебимую уверенность можно развить, зная, что в этом мире и во всех мирах нет другого учителя с этим качеством Арахата.
Самма-самбуддхо Это второе качество нашего Учителя «Самма Самбуддхо» означает, что наш Великий Учитель понял Четыре Благородные Истины без чьей-либо помощи. Итак, наш Великий Учитель действительно единственный Учитель. Каково значение Четырех благородных истин? Эти Истины объясняют реалии жизни. Наш Великий Учитель понимал реалии жизни без чьей-либо помощи. Зная это, мы можем установить непоколебимую уверенность, основанную на этом втором качестве.
Виджа-чарана сампанноТретье качество — «виджачаранасампанно». Виджа означает «истинное знание». Есть три вида знания. Во-первых, Верховный Будда, наш великий учитель, знал о прошлых жизнях существ. Благодаря этому знанию Верховный Будда понял, что это долгое путешествие по сансаре (циклу рождений и смертей). Вторым знанием, которым обладал наш Великий Учитель, было исчезновение и новое появление существ. Должна быть уверенность, основанная на обоих этих знаниях. Благодаря этому знанию мы можем быть уверены, что если мы не попытаемся достичь стадии «Вступивших в поток» в этой жизни, наша следующая цель не будет хорошей. Третьим знанием, которым обладал Верховный Будда, было знание об уничтожении всех загрязнений (уничтожение всех загрязнений). Итак, с этим истинным знанием наш Великий Учитель обладал превосходной добродетелью, превосходная концентрация, превосходная мудрость и превосходное освобождение. И это называется виджачаранасампанно — единственный и неповторимый Учитель в этом мире.
Сугато Четвертое качество — сугата. Су означает «правильный путь». Гатха означает «следовать». Следовательно, сугата означает «следовать правильному пути». Верховный Будда следовал наилучшему пути, Благородному Восьмеричному Пути, и достиг блаженства Ниббанны (окончательного освобождения).
Локавиду Пятое качество «Локавиду» означает «знающий миры». Это тот, кто понимает происхождение всех миров, понимает прекращение всех миров и понимает, как убежать от всех миров.
Аннуттарро Пуриса-дамма-саратхи Шестое качество – это «Аннутара Пуриса-даммасаратхи». Аннутара означает «отличный». Оно означает «возвышенный», другого нет. Пуриса-даммасаратхи означает «Будда — Учитель людей, которых нужно приручить». Каков способ приручения? Путь укрощения Верховного Будды — добродетелью, концентрацией и мудростью, безо всякого оружия. Даже сегодня мы приручены этими прекрасными качествами. Мы следуем Пути добродетели (наставления и хорошая дисциплина), мы следуем Пути концентрации и следуем путем мудрости.
Сатта дева-мануссанам Седьмое качество «Сатта девамануссанам» означает «Учитель богов и людей». Мы должны ясно понимать, что наш Великий Учитель — это не только Учитель людей, но и Учитель богов. Верховный Будда объяснил, что если мы сможем достичь стадии входа в поток в этой самой жизни, мы переродимся в небесном мире. Дхамма, Учение Будды, существует в небесных мирах.
Буддхо Восемь качеств «Будда» означает Просветленный — «тот, кто понял Четыре Благородные Истины без чьей-либо помощи и способен провозглашать Дхамму другим». Будда означает того, кто учит, ничего не скрывая; с великим состраданием и с великой любящей добротой, чтобы другие могли понять Четыре Благородные Истины и достичь настоящего счастья.
Бхагава Девятое качество, Бхагава, означает «благословенный», Возвышенный. Это означает, что наш Великий Учитель — единственный учитель, обладающий всеми этими качествами. Таковы великие качества Верховного Будды. Благодаря этим качествам мы можем развить непоколебимую уверенность в Верховном Будде.
Будда не рекомендовал делать статуи Будды. Будда сказал: « Что можно увидеть в его физическом теле? Тот, кто видит Дхамму, видит Будду ».
Однако древние греки Персидской Бактрии приняли буддизм и оказали особое влияние на создание статуй Будды.
Если буддисты, особенно на бывших персидско-греческих землях, не делали статуи Будды, возможно, буддизм пережил как рост хорошего ислама в Персии, так и натиск жестокого монгольского «ислама» (но маловероятно), поскольку мусульмане считали статуи Будды как «идолопоклонство».
КрисВ