В Книге Бытия солнце и звезды сотворены на четвертый день:
Быт 1:14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и да будут они для знамений и времен, и дней и лет,
Быт 1:15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю." И стало так.
Быт 1:16 И сотворил Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды.]
Быт 1:17 И поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
Быт 1:18, чтобы управлять днем и ночью и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.
Однако свет создается в первый день:
Быт 1:3 И сказал Бог: да будет свет, и стал свет.
Быт 1:4 И увидел Бог, что свет хорош. И отделил Бог свет от тьмы.
Итак, с точки зрения буквального прочтения этого повествования, как это согласуется? Свет создается дважды? Как может быть свет без солнца и звезд?
Откровение 21:23 дает на это довольно прямой ответ. Представляя себе новое небо и новую землю, он говорит:
Город не нуждается ни в солнце, ни в луне, чтобы освещать его, ибо слава Божия освещает его, и Агнец — его светильник.
Иоанна 1: 5 соглашается, говоря:
Вот весть, которую мы услышали от него и заявляем вам: Бог есть свет; в нем совсем нет тьмы.
Таким образом, будучи способным к собственному свечению, нет ничего, что противоречило бы возможности того, что сам Бог был источником света. Также нет необходимости принимать такую идею, что Бог есть свет, и Бог, говорящий Светом в существование, творит себя, и противоречить представлению о том, что сам Иисус не был сотворен . Действительно, поскольку Иисус не был создан, он был вечным. Как показывает Иоанна 1:1, в начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Присутствовав таким образом, можно было бы предположить, что там присутствует Божья слава. И, как зажженная свеча, если она есть, будет свет.
Скорее, до его речи нет ничего, что указывало бы на то, что существовало даже пространство, в которое мог сиять его Свет. Таким образом, «сотворив свет», Он просто создал пространство, в котором можно было видеть Его собственный свет — эманацию Его славы.
« Слава Шекина » Господа часто сравнивается с ярким светом, так что это не совсем необоснованное предположение.
Кроме того, Исайя 6: 2 говорит о серафимах следующим образом:
Над ним были серафимы, у каждого по шести крыл: двумя закрывали лица свои, двумя закрывали ноги свои, и двумя летали.
Если они закрывают свои лица, это также согласуется с сиянием, исходящим от Славы Божьей.
И, наконец, каждое Рождество нам напоминают, что когда ангелы явились пастухам,
«И явился им Ангел Господень, и слава Господня осияла их вокруг , и они ужаснулись.
Казалось бы, в каждом случае слава Господа сияет, таким образом производя свой собственный свет.
Лично я думаю, что об этом слишком много думают.
Он создал СВЕТ. Концепция, физика, наука... он создал настоящий Свет. Возможно, он еще не беспокоился о термоядерных реакторах на небесах, чтобы распространять свет по всей вселенной, но сам Свет был создан.
Разве это не так просто?
Солнце и звезды действительно являются источниками света. Однако это не означает, что они являются единственными источниками света. Действительно, свечи, светлячки и фонарики — все это источники света.
Итак, в Бытие 1:3-4 кажется, что Бог, возможно, создал свет как физическую реальность и, возможно, создал другой источник света, о котором мы не знаем.
В Бытие 1:14-18 Он создает определенные объекты, излучающие свет в различных регионах вселенной.
Как отметил в своем ответе Приветливый Компьютерщик, свет исходит из других источников, например, когда пастухи увидели славу Божью, когда было объявлено о рождении Иисуса, и когда Новому Иерусалиму не нужен свет, потому что слава Божья — это его свет. Кроме того, Бог явился ночью в виде огненного столпа, за которым израильтяне следовали во время Исхода.
Итак, солнце и звезды — не единственные источники света.
Свет может существовать независимо от любого конкретного источника света. Наверняка в какой-то момент своей жизни вы использовали свет, который исходит не от Солнца или звезд, например электрический свет или свет огня.
Я набираю воду из крана на кухне, но не считаю каким-то странным парадоксом то, что вода существовала до изобретения кухонных кранов.
Я думаю, что наиболее естественным прочтением «да будет свет» будет то, что в то время Бог создал сам свет, то есть фотоны. Позже, когда он завершил творение, он создал определенные объекты, излучающие свет, точно так же, как он вполне мог бы создать воду перед созданием какого-либо конкретного водопада или родника.
Библия не уточняет, исходил ли первоначальный свет, созданный Богом, от какого-то временного источника света, был ли он фотонами, беспорядочно кружащимися по вселенной, или чем-то еще. Можно строить догадки, но я не думаю, что имеется достаточно информации, будь то из Священного Писания или из физики, чтобы сделать что-то большее, чем перечислить возможности.
Последующая мысль: я разработчик программного обеспечения. Я обычно работаю с компьютерными системами, в которых система А производит данные, которые она отправляет системе Б. Нередко создаются тестовые данные до того, как система А заработает, чтобы мы могли протестировать систему Б. Да, в готовой системе данные будет производиться А. Но это не мешает нам временно создать его альтернативным способом. Действительно, мы почти всегда создаем базу данных до того, как создадим любую систему, которая будет использовать эту базу данных.
В общем, инженеры обычно используют испытательные стенды того или иного типа для получения входных данных для одной части системы, когда устройство, которое будет производить входные данные в окончательной системе, еще не готово, или когда они хотят контролировать или изменять входные данные. способами, которые окончательный источник не предоставит, и т. д. и т. д.
Мне совсем не трудно предположить, что Бог создал воду до того, как создал источник и водопады, что он создал электроны до того, как создал источники электричества, и что он создал фотоны до того, как создал источники света. Если бы он создал Солнце до того, как создал фотоны, что бы оно излучало? Создание источника света до того, как он создал свет, было бы более парадоксальным, чем наоборот.
Краткий ответ: свет от ядерного синтеза, как и сегодня.
Этот ответ основан на взглядах креационистов Старой Земли Хью Росса , которые представляют собой экзегезу, рассматривающую себя как буквальную, хотя и альтернативную точку зрения на рассказ Бытия.
В Бытие 1:1 был создан космос (БАРА), что означает галактики, звезды, планеты, наше солнце. Наше Солнце является частью космоса и поэтому существует в День 1.
Но земля была бесформенной — на самом деле это был слипающийся шар пыли. В это время было очень трудно увидеть солнце. Сначала можно было видеть только свет.
В Бытие 1:17 солнце было помещено (НАТАН) или появилось на небе, так как через некоторое время осела пыль.
Интересно, что это с поразительной подробностью объясняется наукой:
После Большого взрыва Вселенная представляла собой горячую плотную плазму фотонов, электронов и протонов. Эта плазма была фактически непрозрачна для электромагнитного излучения , так как расстояние, которое мог пройти каждый фотон, прежде чем столкнуться с заряженной частицей, было очень коротким. По мере того как Вселенная расширялась, она также охлаждалась. В конце концов Вселенная охладилась до такой степени, что образование нейтрального водорода стало энергетически благоприятным, а доля свободных электронов и протонов по сравнению с нейтральным водородом уменьшилась примерно до 1 части на 10 000. Вскоре после этого фотоны отделились от материи во Вселенной, что привело к рекомбинации, которую иногда называют фотонной развязкой, хотя рекомбинация и фотонная развязка — разные события.Как только фотоны отделились от материи, они свободно путешествовали по Вселенной, не взаимодействуя с материей, и составляют то, что мы наблюдаем сегодня как космическое микроволновое фоновое излучение.
http://en.wikipedia.org/wiki/Рекомбинация_(космология)
Другими словами, сначала не было света, потом появился свет. И мы все еще можем обнаружить этот первый свет творения!
Вопрос, на который я отвечаю: «Как может быть жизнь без солнца и звезд?» Когда упоминается «свет» в Бытие 1:3-5, почему мы предполагаем, что он был на земле? Ясно, что «свет» 1:15 говорит «светить на землю». Ранее не упоминалось о том, что свет, созданный в Бытие 1:3, должен был привести время в движение, как в Бытие 1:14-19, так что этого не следует предполагать. Возможно, вращение только начиналось, когда в Бытие 1:14 говорится «для знамений и времен, и дней и лет» (Бытие 1:17 также предполагает это). Мой вывод таков: просто первый свет может быть далекими галактиками, чей свет находился в «световых годах» от Земли и ее галактики. Видео Луи Джиглио (основателя компании Passion) Indescribable показывает, насколько далеко расширяется известная Вселенная и что мы (Земля) не находимся в ее центре.
Все, что приходит на ум, это то, что Бог изложил Свою славу Шекина на земле в качестве основного фокуса творения , которое следует за ней. Возможно, это объясняет, почему этот свет не был «создан», а было использовано единственное еврейское слово «да будет свет». Я бы принял это как закладку земного основания (т. е. принципа и основного мотива, на котором в дальнейшем формируются остальные). Другое место Писания, которое приходит на ум, это вход Слова Твоего дает свет, можно постулировать, что начало входа слова излагает свет (в понятии, как и в начале языка и слова свет, от которого остальное понимается как создан во славу Божию). Я вижу это как основную нить.
Чего она не объясняет, так это того, почему Бог тогда отделяет тьму от света, если и этот свет был шекиной славы самого Бога на земле. Однако это объясняет один из его мотивов, поскольку дает основной принцип своего творения.
Однако свет, который он затем создал, должен быть в состоянии поддерживать создание растений и т. Д. На 3-й день и иметь «аналог» ночи (тьмы). Я думаю, что свет, который был сотворен, включает в себя мотив творения (Слава Божья), но одновременный является более повествовательным в том, чтобы сделать это видимым, что приводит к отделению света от тьмы и названию его дня и ночи. Если же это слава самого Бога, то что могло бы поддерживать ночь, то самое слово, которое назвало ее ночью?
Подводя итог, можно сказать, что свет, который Бог изрек к бытию, был основополагающим мотивом для творения, а свет есть Слава Божья. Затем это проявило повествовательную концепцию и реальность самого света, поскольку энергии и сущность этого света формируются видимыми.
Райан Фрейм
Джас 3.1
фэдсбенд
Джас 3.1
Эль'эндия Стармен
Джас 3.1
Расшифровано