Согласно этим источникам, источнику 1 , источнику 2 , источнику 3 , источнику 4 , рассказ Бытия был рассказан с точки зрения наблюдателя на поверхности земли.
из источника 1 : Как и в любом научном эксперименте, вы наблюдаете за происходящим. Чрезвычайно важно учитывать вашу «систему отсчета» при интерпретации любого наблюдения. Другими словами, откуда вы наблюдаете за этими событиями. Для всего события творения ключ к этому находится в стихе 2. Для наблюдателя, стоящего на поверхности земли, Бог парил над землей. Остальные события сотворения следует интерпретировать так, как если бы наблюдатель стоял на поверхности земли . Только с этой «системой отсчета» вы сделаете правильные выводы.
из источника 2 : Рассказывается с точки зрения наблюдателя на поверхности земли. Это самый важный ключ к пониманию Бытие 1. Большинство людей рассматривают повествование о сотворении с противоположной стороны: кто-то из космоса смотрит на землю. Неправильное понимание правильной системы отсчета вызывает большую часть путаницы в этой части Писания.
Согласно этой точке зрения, солнце не было создано на четвертый день, а было создано до него (день 1 или раньше) и стало ясно видно с этого дня. Это может решить проблему солнца, луны и звезд, которые, кажется, были созданы после Земли , что не согласуется с научными фактами.
В этом вопросе , а также здесь и здесь , похоже, большинство людей согласны с тем, что солнце было создано только на четвертый день.
Бытие 1:16-19 (NIV) Бог сотворил два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью . Он также создал звезд. Бог поставил их на небесном своде, чтобы светить на землю, управлять днем и ночью и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро — день четвертый.
При внимательном рассмотрении этого отрывка видно, что в нем нет прямого упоминания о солнце и луне, но многие читатели делают вывод, что он упоминается косвенно. Источник 1 говорит: « Здесь атмосфера, наконец, стала достаточно чистой, чтобы наблюдатель на поверхности земли мог наблюдать солнце и луну ».
Вопрос: Распространено ли среди креационистов (OEC & YEC) мнение о том, что повествование в Бытии было рассказано так, как если бы наблюдатель стоял на поверхности земли? Или эта точка зрения вообще не распространена?
Нет, это не распространено. Перспектива «наблюдатель на Земле» является общей и ключевой для OEC, в то время как она не имеет отношения к интерпретации YEC.
С точки зрения креационистов Старой Земли на Хью Росса , точка зрения Духа является ключом к буквальной интерпретации отрывка. Космос был создан в первом стихе, который включал бы солнце, луну, звезды, землю. Теперь у вас есть Дух, парящий над водами бесформенной, пустой, темной земли, на которую нарастает пыль. Сначала Дух скажет: «Сделай так, чтобы появился» свет, а потом, когда осядет больше пыли, солнце появится как отчетливый объект на небе.
YEC, напротив, не имеет необходимости обращать особое внимание на точку зрения автора.
Трудно сказать, что что-то необычное, если только вы не опросили всех. Я почти уверен, что это не общепринятая точка зрения креационистов, если таковая вообще существует. Библейская история сотворения мира подразумевает, что до 6-го дня никто не мог выступать в роли наблюдателей.
Вместо этого, я думаю, многие креационисты указали бы вам на Исход 33. Из этого отрывка мы узнаем, что Бог говорил непосредственно с Моисеем, как вы могли бы говорить с другом. Креационисты также склонны полагать, что повествование о Бытии было впервые записано Моисеем, хотя Моисей не был очевидцем. Некоторые могут полагать, что Моисей записывал уже существовавшие устные предания. В таком случае они могли бы подумать, что эта традиция началась с наблюдателя, которого вы описываете. Но я думаю, что среди креационистов более распространено мнение, что отрывок из 33-й главы Исхода описывает, как Бог передал Моисею знание о творении.
Вероятно, есть и ряд других распространенных теорий.
Как убежденный креационист «Молодая Земля», я могу сказать, что основные YEC (например, Creation.com ) учитывают всю Библию при толковании Бытие 1-3. Как упоминалось выше, это будет включать Исход 33. Господь рассказал Моисею, что произошло при сотворении, и это то, что Моисей записал. Язык Бытия 1-3 — это историческое повествование, поэтому Бог просто говорил Моисею, что происходило, как Бог творил каждый день. Итак, для YEC Солнце было создано на четвертый день.
фэдсбенд
Мавия