Было достигнуто несколько достижений в области генетики, и теперь у нас есть гибридные животные, животные, которые частично являются людьми, поскольку в них есть человеческие хромосомы.
Позиция ислама в отношении клонирования очень ясна: это харам, потому что это игра с творением Аллаха. Этика клонирования вполне может быть наравне с экспериментами нацистов над людьми.
К сожалению, такие эксперименты по клонированию могут затронуть всех нас, поскольку я хорошо вижу время, когда естественные сельскохозяйственные животные в конечном итоге будут вытеснены этими клонами человеко-животных. Теперь у нас есть генетически обработанные коровы, которые дают молоко, очень похожее на человеческое молоко, и мыши с получеловеческим мозгом и, следовательно, с лучшими способностями к решению проблем.
Мой вопрос: какова позиция ислама в отношении потребления мяса таких сельскохозяйственных животных, как ГМО-крупный рогатый скот и овцы?
Это отличный вопрос, и вот что я знаю. Это имеет смысл для меня, поэтому я делюсь этим здесь.
Я верю, что мир сейчас развивается, и мы видим все больше и больше вмешательства человека в естественные продукты Аллаха. Я не буду обсуждать, правильно это или неправильно, поскольку это не поможет вашему вопросу. Так что мы просто примем, что это то, что есть.
С научной точки зрения, насколько мне известно, Коран прямо не говорит о какой-либо мутации. В лучшем случае Коран предписывает, чтобы мы, мусульмане, ели только здоровых животных. Мутация может быть классифицирована как болезнь. Мутация также может быть дополнительно классифицирована в двух формах, я считаю, что одна из них является естественной мутацией, а другая - синтетической мутацией. Для меня эволюция — это форма естественной мутации. (Здесь идет дальнейшая дискуссия о том, что вызывает эволюцию, но я пока оставлю ее). Для меня ГМ и ГМ являются формами Синтетической Мутации, когда женщина/мужчина каким-то образом причиняет вред животному. Логически я думаю, что Аллах, вероятно, не согласился бы с синтетической формой мутации, но я всего лишь человек, и Аллах знает лучше.
Я полагаю, что с более политической точки зрения ни один из уважаемых ученых не издавал фетв по этому поводу. Поэтому до тех пор, пока один из исламских институтов не проведет одно или несколько надлежащих исследований, нам, вероятно, следует держаться подальше от генетически модифицированных и генетически модифицированных продуктов.
Надеюсь, это поможет.