Какой Таханун я должен сказать, когда дергаюсь в миньяне с другим Нусахом?

Я давен нусах ашкеназ, но я часто давен минча в миньяним с другим нуасахом. Должен ли я сказать мой ашеканзи таханун или есть минхаг ха-моком? Более того, я заметил, что сефарды наносили свой собственный таханун в моем миньяне ашеканзи. Если бы я мог получить галахические источники, это было бы здорово!

Вы спрашиваете о тексте, который вы должны повторять, или о позе, которую вы должны принять?
Добро пожаловать в Mi Yodeya, user4526, и спасибо, что задали здесь свой вопрос. Вы можете изменить свое имя пользователя (если вы не привязаны к номеру 4526). Я надеюсь, что вы останетесь и получите удовольствие от сайта!
Если вы уже работаете с другим нусахом, отличным от миньяна, почему таханун должен быть похож именно на миньян, а не только на ваш нусах?
относится ли это также к различиям даже внутри ашкеназского нусаха, или ваш вопрос касается именно различий между ашкеназским и сефардским нушаотом?
Извините за поздний ответ. Я слышал от кого-то, что я должен говорить тот же Тачунун, что и миньян. Если я сефради в ашкеназском миньяне, я должен сказать ашкеназский тахунун (не уверен, означает ли это позу, текст, который я читаю, или и то, и другое), или если я ашкенази в сефардском миньяне, наоборот. Это правильно? Еще раз, любые галахические источники были бы великолепны!

Ответы (3)

Игрос Моше Орах Хаим 3:89 - в последнем абзаце говорится, что если Нусах не должен говорить Видуи и 13 Мидосов, и находится в синагоге, в которой действительно говорится Видуи и 13 Мидосов, он обязательно должен сказать Видуи и 13 Мидосов. Он говорит, что нужно следовать Минхагу Шула, в котором он находится Давенинг, в любой ситуации, где это заметно.

Раввин Давид Лау говорит, что тот, кто Ашкеназ Давена и оказывается в сефардском миньяне, должен произнести свой Ашкеназ Таханун, однако, когда хаззан говорит Ваявор, вы должны произнести 13 мидосов с собранием.

אתה אומר את הנוסח שלך, אבל כשהחזן מכריז ויעבור, אתה אומר עם הציבידר א`ת

Что, если нусах состоит из 13 миддосов, а миньян — нет? Произносит ли он их как давенинг или он должен произносить их в нигуне (так, как разрешено произносить их как индивидууму) — это не будет заметно и вызовет вопрос о том, чтобы давенить В миньяне или С миньяном.
@rosends Этот вопрос касался человека, который Дэвенс Нусах Ашкеназ и находится в синагоге, который Дэвенс Нусах Сефард. Вы можете задать вопрос , который у вас есть, как отдельный вопрос.
Я начал писать вопрос, но надеялся, прочитав это, что существует обобщающее правило. Постараюсь сформулировать вопрос -- спасибо.

Вы должны наносить тахнун в соответствии с нусахом, который вы обычно набиваете. В кицур шулхан оруч говорится, что нельзя рубить и менять нушао, так как все они взвешены и каждое слово считается. Если вы хотите добавить vidui перед tachnun, то это нормально, но вы должны стараться не произносить сефардский tachnun при давенинге в ашкеназ л'мосхол. Рав Моше Файнштейн был очень строг в соблюдении нусаха.

Эмпирическое правило рава Моше Файнштейна заключается в том, что для тихих частей давенинга у вас есть выбор: использовать свой нусах или миньян. (Хотя собственное тихое шмоне эсрей хазана должно следовать за тем, что он скажет для миньяна пятью минутами позже.) Для частей, которые являются публичными/вслух, вы должны использовать их.

Я не видел, чтобы он обращался к тачануну, так что могу предположить, что у вас есть выбор, что сказать тихо ; однако, если они все стоят, когда вы сидите, или наоборот (например, нусах сефард начинается с нефилас апаим по понедельникам и четвергам), я не знаю, что сказал бы рав Моше.

не могли бы вы привести ссылку на правило рава Моше Файнштейна?