Зачем ставить Псалом 130 прямо перед барху?

Я видел обычай, цитируемый во многих сиддуримах, читать 130-й Псалом (שיר המעלות ממעמקים) с открытым Ковчегом между ישתבח и ברכו во время עשרת ימי תשובה. Этот конкретный псалом был выбран потому , что он очень подходит для того периода времени , поскольку он касается прощения грехов.

Учитывая это, зачем говорить об этом особенно там? Есть ли что-то особенное в этой части давенинга?

Обратите внимание, что некоторые читают его перед Тахануном.
@DoubleAA Я этого не знал. Где ты это увидел? ( личный опыт, конкретный сефер и т.д. )
Примечание: Виленский Гаон [видимо] не одобрял эту практику. Йекки тоже этого не делают.
@DannySchoemann Спасибо за эту информацию; Я этого не знал. Где это сбито?
@Shokhet - все сиддуримы Гро упоминают, чтобы не говорить об этом, а еккише даже не признают, что обычай существует.
@Shokhet - захватывающая информация об этом «пятне» в Арух Хашулчан, но она не отвечает на ваш конкретный вопрос. - סימן נד - דינים השייכים ל''ישתבח'' ( toratemetfreeware.com/online/f_01582.html#HtmpReportNum0053_L2 )
@Isaac, спасибо за награду! (Надеюсь, что баунтиеры получат комментарии)
hebrewbooks.org/… — первоисточник (внизу первого столбца). Я не вижу никакого объяснения выбранному месту (не то чтобы я понимаю что-либо из того, что говорится).
Хотя псалмы читаются и в других разделах Шахарита, возможно, ответ может заключаться не в чем ином, как в том, что Псукей Дезимра является основным разделом для произнесения Псалмов, и это было оптимальное место для этого? Я также подозреваю, что фраза «Из глубин взываю к тебе» имеет какое-то значение для «более высокого» уровня Шахарита, когда мы входим в Криат Шма, который имеет большую святость и значимость, чем Псукей Дезимра.
@DanF это после pesukei dezimra, а не внутри.
Хабад не открывает ковчег
@ user613 Скорее всего, ты прав. Однако мне нужно проверить источник, если технически Кадиш - это то, что заканчивается Pd"z.
@DanF Pesukei dezimra - это браха, которая начинается с Баруха шеамар и заканчивается на йиштабах (шуа классифицирует это как один браха, но я не уверен, ясно ли шуа в том, называется ли это ПД)

Ответы (1)

Если мы хотим добавить это к нашей молитве, это практически лучшее место. Перед Барухом Шеамар находится перед тем, как мы начнем, особенно в Нусах Ашкеназ, и не будет фактической частью молитвы. После Шмона Эсрей уже поздно. Мы не можем добавить его к Birchas Krias Shma, и мы не хотим добавлять что-то к Psukei d'Zimra, так как он считается Bracha.

Pesukei d'Zimra — это место, где мы читаем главы Tehillim, и поэтому оно лучше всего подходит для присоединения к нему.

Мы добавляем вещи в Pesukei Dizimra каждое субботнее утро, так что это вообще не должно быть проблемой, особенно потому, что это Tehillim. Почему после Шмоне Эсрей слишком поздно? Почему не во время Тахануна? Разве Авину Малкеину не является частью молитвы?
@DoubleAA, может ли быть разница между добавлением установленного списка теилим в P"Z в Шаббат и добавлением перека только потому, что вам это нравится? дольше, чем Пс. 130, который, как я слышал, был добавлен талмидей ха-Ари.
@NoachmiFrankfurt Может быть . Однако я не вижу причин проводить такое различие, учитывая, например, что МБ разрешает произносить «Алель» во время PdZ, если кто-то опаздывает в синагогу. И дополнительных вещей в Шаббат не было так много дольше, чем Ари. Песукей Дизимра раньше был просто (некоторыми) Техилим 145-150. Все остальное уже "лишнее", потому что кому-то понравилось.
@DoubleAA интересно, что некоторые ришонимы считали, что постталмудические дополнения к песуккей д'зимра представляют собой запрещенный хефсек. (Я помню, как видел это в Сефер ха-Батим). Он пишет, что практика произносить их является ошибкой.
@DoubleAA Аризаль ничего не добавил к Нусах Ашкеназ. Тот, кто добавил Минхаг שיר המעלות, делал это как простой Минхаг, поскольку не добавлял его к Песукей д'Зимра.
Я знаю, что он не добавлял его в PdZ. Вопрос в том, почему он этого не сделал. Он, конечно, мог. Вы можете добавить все Tehillim, которые вы хотите, в PdZ. См. Тур и DM beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=oc_x136 , которые Тегилим добавил для различных Минхагим, включенных в Браху Баруха ШеАмара. Раз мог, то почему не сделал?
@DoubleAA Речь идет не о добавлении того, что вы хотите. Тур просто говорит следовать своему Минхагу того, что говорить. Да, есть древние минхагимы о том, что включить в Psukei d'Zimra, но речь не идет о добавлении вещей, когда вы хотите, только из-за актуальности.
В чем разница между «древним» и более новым минхагим в этом отношении? Ни один из них не является оригинальным и, следовательно, до сих пор не имеет проблем с брахой.
@DoubleAA Я не говорю, что это реальная проблема Хефсека в Брахе, поскольку это, в конце концов, Теилим. PdZ также не является настоящей Брахой. Вот почему я так сформулировал. В Birchas Krias Shma мы не можем, в PdZ мы не должны были, так как это в конце концов между Brachos - факт, упомянутый Poskim как причина, чтобы устать от Hefsek.
Какой поским упоминает о таком беспокойстве, добавляя в Теилим?
@DoubleAA Что касается разницы, то она цитируется из-за ее актуальности для времени, а не вставлена ​​​​для того, чтобы быть частью PdZ. Я хочу сказать, что мы не играем с PdZ, чтобы вставить тфило, как мы это сделали бы в שומע תפילה, Korbanos и после Shmona Esrei. Если Кехилла вставила несколько глав, мы ее оставляем.
Это произвольное различие, которое вы только что придумали. Мы добавляем Мизмор леДавид в определенные дни и определенные абзацы о Шаббате и Ямим Товим, а также в некоторых местах Хошана Рабба. Нет причин, по которым в разные дни не может быть лишних частей. Не говоря уже о моем замечании выше о Халлеле.
@DoubleAA Я никому не говорил, что Паскенс не говорит Теилим. Я сказал, что они называют эту область полу אמצע ברכות. Для этой части нет Ехи Ратзонов.
Есть часто цитируемое утверждение: השח בין ישתבח לברכו עבירה היא בידין ישתבח לברכו עבירה היא בידין ישתבח לברכו עבירה היא בידין ישתבח לברכו עביריא בידו וחוזר עליה מעורכי המלחמ всем - тот, кто говорит между Иштабой и Баракху грешит и мог бы эвакуировать бое иметь значение.
Зачем ставить Псалом 130 прямо перед барху?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v