Если есть (совершенно гипотетический) свет, который включается автоматически, если рядом есть хотя бы два человека, нельзя ли в Шаббат подходить к стоящему под ним человеку? И обязаны ли вы уходить с территории, если кто-то приближается к вам (и, следовательно, от автоматического света)?
Моей интуицией было бы то, что запрещено подходить к кому-то, кто стоит под ним, так как это включало бы его, но вы не были бы обязаны уходить от него, если бы вы были под таким светом (пока он выключен) и кто-то приближался к вам, так как вы не будете тем, кто его включает. Хотя тогда возникает вопрос, можете ли вы уйти, если свет горит, так как это выключит его.
Если предположить, что идущий человек еврей, что свет всегда включен и что идущий получает пользу от его света, то намеренно идти к нему запрещено. Это называется псик рейша , т. е. то, что, как вы знаете, произойдет, и это запрещено, когда делается преднамеренно.
R Элиэзер Меламед пишет в Peninei Halacha
Нельзя входить в комнату, где автоматически включается свет или кондиционер. Хотя можно утверждать, что он не собирался включать свет или кондиционер, входя в комнату, факт в том, что все знают, как работает система в таких местах.
Если человек не заботится о свете (например, уличный фонарь, который освещает путь, по которому вы хотите идти в Шаббат, но вы все равно бы туда шли), тогда он становится psik reisha de lo nichalei (ожидаемое событие ). вы не хотите) и многие снисходительны. Р Меламед продолжает
Что, если гость отеля находится в такой комнате, когда начинается Шаббат, и он знает, что если он выйдет, то выключит свет или кондиционер? Если он может легко оставаться внутри до окончания Шаббата или если вскоре должен прийти нееврей, чтобы отключить систему, предпочтительнее подождать внутри. Однако, если это причиняет ему боль, он может покинуть комнату или ванную, потому что цель этой системы - сэкономить деньги отеля за счет экономии электроэнергии. Гость отеля не заботится об этом, так что это случай psik reisha de-lo niĥa lei относительно раввинского запрета (поскольку все согласны с тем, что запрет выключать свет или кондиционер является раввинским). Когда нужно, в таком случае можно быть снисходительным.
Я не понимаю, однако, почему кто-то должен уйти из этого района. Хорошо бы окликнуть второго человека, что она не может туда ходить ( не ставьте камень преткновения перед слепым ), но оставаться там не возбраняется.
Конечно, если это станет реальным сценарием, спросите у рава и не доверяйте незнакомцам из Интернета.
Исаак Моисей
Проби
мблох