Кто придумал лазейку Бли Недера:
Бли недер я помогу тебе сделать Х
Или же
Бли недер я буду и т.д...
И список можно продолжать и продолжать.
Кто придумал добавлять Bli Neder, что в основном означает «Без обещания» к вещам, которые кажутся обещаниями?!
Удаляет ли это человека от обязательства по обетованию?
Я даже слышал, как люди говорили:
Обещаю Бли Недер....
Неужели сейчас?
Как все это работает и каковы последствия галахи?
Бли Недер Недер
— это формальное обязательство. «Бли Недер» означает «без каких-либо официальных обязательств». Неверность своему слову сама по себе считается грехом в иудаизме. Поэтому, чтобы не попасть в ловушку греха нарушения своих обязательств, человек добавляет это выражение (Б'ли Недер), когда совершает действие или поведение, такое как в этом календаре. Чтобы избежать путаницы, нужно искренне намереваться держать свое слово, чтобы этот определитель (или этот календарь, если уж на то пошло) имел какое-то реальное значение. Это выражение недействительно в деловых контрактах и юридических обязательствах.
Согласно ответу Алекса здесь (который я спросил именно для этой цели):
«Недер, по определению, либо объявляет что-то себе запретным, либо берет на себя обязательство принести корбан или дать цдаку (Рамбам, там же 1:1-2 и Матнос Анийим 8:1)».
Таким образом, даже если сказать «бли недер» МОЖНО обойти клятву, логика подсказывает, что это сработает только на недер , а не на шевуа . Случаи, которые вы приводите в своем вопросе, относятся к шевуот (за исключением последнего случая, когда речь идет о цдаке), и, поскольку используется неправильный термин, bli neder может не применяться.
С другой стороны, Рамбам пишет ( Хилхот Шевуот 2:12 ), что когда человек делает шевуа , его намерения должны совпадать с тем, что он говорит. Например, если кто-то говорит, что даст пожертвование в размере 180 долларов , хотя на самом деле он хочет сказать 180 шекелей хадаша , он не связан своей клятвой. Я бы предположил, что и здесь, если кто-то говорит, что он что-то сделает, если он не хочет, чтобы это было обязательным, это может не применяться. Если предположить, что эта логика верна, слова « bli neder » на самом деле не должны были бы произноситься, пока они являются его намерением.
Я читал в сефере Кисур Шулхан Арух рава Гансфрида с равом Мордехаем Элиягу, что он приносит Тосафот в Беса 20А , в котором говорится, что вы должны сказать Бели Недер, прежде чем сказать то, что вы пытаетесь сказать.
РЕДАКТИРОВАТЬ: Самый ранний источник, который я видел, - это Тосафот.
Проблема, которую люди пытаются решить, заключается в опасении, что утвердительное утверждение, такое как «Я сделаю XYX», может рассматриваться как форма недера. Таким образом, чтобы формально исключить такую возможность, человек может либо начать, либо закончить предложение словом blineder. Я полагаю, что это обычно работает по принципу «toch k'dei dibur», что означает, что вы можете изменить что-то, что вы сказали, если сделаете это сразу же после того, как сказали это.
Двойной АА
Исаак Моисей