Буддизм отрицает жизнь?

В последнее время много думаю о буддизме, и мне очень нравятся его концепции, однако я просто не могу найти в буддизме потенциал стать универсальной философией, поскольку он кажется очень отрицающим жизнь.

Позвольте мне объяснить себя. В буддизме нам постоянно напоминают, что все проблемы — иллюзия, и их следует игнорировать. Но так ли это на самом деле? Буддизм кажется идеальной идеологией для богатых белых людей или другого населения, изолированного от реальных проблем, поражающих этот мир. Буддизм не только говорит: «Тебе не о чем заботиться, ты действительно должен просто наслаждаться собой», он также дает тебе облегчение от того, что другие люди несчастливы, поскольку напоминает тебе, что все проблемы — это только иллюзия эго.

Однако то, что все проблемы являются лишь иллюзией эго, неверно, поскольку существуют серьезные проблемы, такие как голод, войны и т. д., беспокоящие эту землю. Буддийская идеология не имеет четких указаний по решению этих проблем, а работает только как сторонний наблюдатель.

Я спрашиваю, разве буддизм не отрицает жизнь? Является ли буддийская идеология более склонной к игнорированию/отстранению от проблем, чем к попыткам представить точные решения?

Спасибо за ответы и критику моих взглядов.

Этот тип интерпретаций привел к исчезновению буддизма с его родины Индии.
Проблемы мира решаются тем, что каждый сначала меняет себя. Если бы все так делали, то был бы мир.
Но будет ли это на самом деле? Это будет только в том случае, если 100% людей сделают изменения. С другой стороны, если у вас есть 99% миролюбивых, но пассивных людей и 1% маньяков, вы можете себе представить результаты.

Ответы (4)

Буддизм (как и другие созерцательные религии и методы) утверждает жизнь. Большинство людей не понимают, что такое реальность на самом деле. Они слишком заняты, беспокоясь и планируя будущее, которого никогда не существует, и судя о вещах, основываясь на прошлом, которого никогда не существует. Они почти никогда не бывают в настоящем моменте там, где на самом деле существует реальность. Вот почему мы все время в таком стрессе.

Такой сон к реальности и есть само определение «отрицания жизни», и это причиняет нам столько ненужных страданий.

В буддизме нам постоянно напоминают, что все проблемы — иллюзия, и их следует игнорировать.

Кто тебе это сказал? Ничто не должно быть проигнорировано, это то, что мы уже делаем. Проблемы — это не иллюзии, и в то же время проблемы — это иллюзии. Это зависит от уровня реальности, с которым мы работаем. Практики буддизма предназначены для того, чтобы сделать человека счастливым и способным лучше справляться с жизненными проблемами.

Буддийский путь заключается в том, чтобы быть эгоистичным в хорошем смысле. Если у кого-то есть проблема, уместно помочь этому человеку, и это хорошее действие (карма) помогает практикующему буддисту. Видите ли, причина, по которой буддисты помогают людям, заключается в том, чтобы помочь себе даже после преодоления эго.

Насколько я понимаю, буддизм не напоминает постоянно о том, что «все проблемы — иллюзия». Страдание можно рассматривать как эмерджентное качество «проблем», и одно из самых основных учений о том, что «страдание существует», можно найти в первой Благородной Истине. Будда учил, что всякий раз, когда возникает страдание (возникает ваше осознание проблем), оно зависит от цепочки причин и следствий, которые неизменно связаны с неведением или непониманием Четырех Благородных Истин. Что касается иллюзий, можно сказать, что постоянство, продолжительное счастье от обусловленных явлений или управляемость — все это в некотором смысле иллюзорно, но я не знаю ни одной Дхаммы, которая учит этому страданию (и, следовательно, проблемам, вызывающим его возникновение). на самом деле просто иллюзия.

Кроме того, насколько я понимаю, буддизм тоже не напоминает постоянно о том, что проблемы «следует игнорировать». Наоборот, Будда учил, что существует практика, которая может привести к прекращению страданий, которые вы испытываете от этих проблем. Как только вы признаете источник страдания, следующее, что нужно сделать, — это не игнорировать его, а попрактиковаться в том, чтобы отпустить его источник. Это известно как Восьмеричный Путь, и его следует применять непосредственно, чтобы испытать прекращение страдания. Здесь нет никакого «игнорирования», я никогда не слышал ни о каком буддийском учении, которое проповедует игнорирование или подавление осознания чего-либо.

Буддизм почти наверняка не говорит: «вам не о чем заботиться, вы должны просто наслаждаться». Насколько я понимаю, Будда на самом деле учил, что в ваших интересах практиковать видение вещей такими, какие они есть, и освобождаться от наполненного страданием цикла смерти и возрождения, который характеризует все мирское существование, путем отказа от форм цепляния и отвращения. .

Хотя ваши вопросы кажутся искренними, практически каждое написанное вами предложение можно считать неправильным толкованием даже самой базовой буддийской философии. Выводы о том, что буддизм отрицает жизнь или неприменим к истинному страданию на индивидуальном уровне, по-видимому, основаны на неправильном толковании основ.

Но я скажу вам, что в буддизме, похоже, нет прямой основы для борьбы с мировым голодом, войнами и т. д. на групповом уровне. Кажется, предполагается, что если бы люди, действующие как причина войны или эгоизма в мировом голоде, справились со своими внутренними страданиями и научились состраданию, эти проблемы могли бы быть решены. Опять же, я не знаю, упоминается ли это конкретно в каких-либо канонических учениях, но мне кажется, что это логический вывод.

В последнее время много думаю о буддизме, и мне очень нравятся его концепции, однако я просто не могу найти в буддизме потенциал стать универсальной философией, поскольку он кажется очень отрицающим жизнь.

Во многом это связано с неправильным переводом слова Дукка на английский язык как страдание ранними переводчиками (Общество палийских текстов). Более поздние переводчики, такие как Танисаро Биккху, исправили это, используя неудовлетворительный перевод как лучший.

Позвольте мне объяснить себя. В буддизме нам постоянно напоминают, что все проблемы — иллюзия, и их следует игнорировать. Но так ли это на самом деле? Буддизм кажется идеальной идеологией для богатых белых людей или другого населения, изолированного от реальных проблем, поражающих этот мир. Буддизм не только говорит: «Тебе не о чем заботиться, ты действительно должен просто наслаждаться собой», он также дает тебе облегчение от того, что другие люди несчастливы, поскольку напоминает тебе, что все проблемы — это только иллюзия эго.

Скажем, два спортсмена встречаются в матче. Оба могут быть уверены, что выиграют, но только один. Тот, кто проигрывает, не радуется как победитель. Так что чрезмерная уверенность в себе, а также привязанность к результату эмоционально отбрасывают человека назад. Также скажите, что в какой-то момент матч идет не очень хорошо, тогда, если вы не сохраните свой психологический баланс, еще больше потеряв уверенность, а после победы вы станете самодовольны, тогда все может быть не лучшим для окончательного результата. Так что чрезмерная самоуверенность, недоверие или отсутствие сравнения себя с другими всегда в какой бы матрице ни приводили к печали. Следовательно, лучше избегать. Вы находитесь в лучшем положении, чтобы быть счастливым, когда вы отпускаете эго и представление о себе.

Однако то, что все проблемы являются лишь иллюзией эго, неверно, поскольку существуют серьезные проблемы, такие как голод, войны и т. д., беспокоящие эту землю. Буддийская идеология не имеет четких указаний по решению этих проблем, а работает только как сторонний наблюдатель.

Все проблемы не происходят от эго, в отличие от войн и конфликтов. Существование является основной причиной того, что приходится испытывать эти проблемы. Буддизм или любая другая школа, мысль или религия не могут решить, что является фактом жизни. Но выход из этого беспорядочного существования дает буддизм.

Я спрашиваю, разве буддизм не отрицает жизнь? Является ли буддийская идеология более склонной к игнорированию/отстранению от проблем, чем к попыткам представить точные решения?

Скажите, что вы не в состоянии решить проблему. Игнорирование также не решит проблему. Вы пострадали от этого. Поддержание здорового баланса ума иммунизирует часть металлической боли, когда что-то пойдет не так. Буддизм заключается в том, чтобы держать голову прямо, когда дела идут не так, как вам хочется. Вы должны сделать все возможное, чтобы преодолеть их. Если они не работают так, как вы намереваетесь, тогда вам придется свести к минимуму или устранить свое несчастье, пытаясь сохранить здравый ум.

Ваши проблемы не иллюзии. Иллюзия является источником и топливом всех проблем.

Что такое иллюзия?

Иллюзия — это мысль, которую все мы называем «Я». Пока существо верит, что человек существует, у него или у нее будут проблемы. Что касается буддизма, то здесь нет ни души, ни личности. Есть только тело и постоянно генерирующий процесс, который мы называем «Разум». Эти двое вместе составляют человека. «Человек» в буддизме ограничен только конкретным значением, и можно говорить «Я», «Он», «Она» и т. д., но с пониманием того, что на самом деле нет никакой личности.

Буддисты отрицательные?

  • Прежде чем судить о буддизме, давайте взглянем на общепринятую и общепринятую версию успеха и позитивизма.

Я способен, у меня есть эти мечты, и я их достигну, Вот кто и где я есть, я стану лучше, Это мои цели и мои планы по их достижению, Есть конкуренция, и я преодолею все это. .

Буддийская точка зрения

Если есть воля, почти все возможно, Нет смысла в неудаче, Успех должен быть достигнут.

Буддизм очень прост, вам нужно знать, что вам нужно, и тогда вы должны идти к этому.


Согласитесь, общепринятое представление об успехе строго привязано к человеку. Если я скажу это очень просто к телу этого человека, позвольте мне объяснить...

Она симпатичная, У нее хорошая квартира и несколько спортивных машин, Она очень хороша на своем рабочем месте, Скоро она получит повышение, Она помолвлена ​​с миллионером, который сделал себя сам.

Вот успешная женщина в расцвете сил. Покажите мне хоть одно место в ее увлекательной жизни, где разуму придавалось хоть какое-то значение.

Буддизм имеет дело с другим предметом по сравнению с обществом. Для общего восприятия все, что может быть навыком или активом, хорошо. Чем больше, тем лучше. Но буддизм не придает значения такой идеологии.


Нижняя линия

Буддизм — это не печенье с предсказаниями. Он предназначен для достижения нирваны, и он дает советы жить правильно и успешно, пока вы не достигнете ее. Люди думают, что это не набор жизненных советов. Это научит вас быть лучше и смотреть на жизнь в другом свете, но если вы намерены стать миллионером и жить жизнью вора в законе, вы пришли не по адресу. Буддизм — это путь к прекращению боли и страданий, а не ваш карьерный гуру или брачный консультант.