Вишвакармы , также известные как Каммалар , представляют собой сообщество мастеров и мастеров по металлу. Многие люди считают их представителями низшей касты, но утверждают, что на самом деле они брахманы, происходящие от божественного архитектора Вишвакармы, также известного как Твашта. В любом случае, эта выдержка из Журнала Общества исторических исследований Андхра цитирует работу Вишвакармы, где они оправдывают свои притязания на брахманское наследие, ссылаясь на инцидент с участием Ади Шанкарачарьи:
Имя «Джагадгуру», учитель мира, учитель мира — это отличие, на которое имеют право только люди из касты Вишвакармы (Словарь Уилсона). Когда всемирно известный Шанкарачарья из Траванкора, основатель философской школы Авайты ... остановился в Масулипатаме, он назвал себя «Джагадгуру». Девакаммалы Южной Индии, которые очень завидовали своему титулу, были возмущены явным самозванцем, пытающимся присвоить то, что было их собственной исключительной собственностью, и поставили под сомнение его право на это отличие, когда философ спел следующие строки:
«Ачарья Шанкаро нама
», «Твашта путро насаньяса»,
«Випракула гурордикша»,
«Вишвакарманту Брахмана» .«Меня зовут Шанкарачарья, я потомок Тваштара, я пришел сюда, чтобы научить випр праву ношения священного шнура, я брахман из касты Вишвакарма». (Шанкарачарья Виджая)
Это неопровержимое доказательство того, что люди касты Вишвакармы являются брахманами.
Другой вопрос, неопровержимо ли это, но мой вопрос в том, из какого Шанкара Виджая взята эта цитата? Для тех, кто не знает, Шанкара Виджая — это традиционные биографии Ади Шанкарачарьи. Самая известная из них — «Мадхавия Шанкара Дигвиджая», но, похоже, в ней нет той цитаты, которую я ищу.
Кстати, если предположить, что Ади Шанкарачарья является вишвакарма-брахманом, какой будет его Готра-правара? Как я обсуждаю в своем вопросе и ответе здесь , у Вишвакармы был трехголовый сын по имени Трисирас, который был убит Индрой. Был ли Ади Шанкарачарья потомком Трисираса?
Кроме того, другие люди считают, что Ади Шанкарачарья был намбутири-брахманом. Так что же они думают о Готре Ади Шанкарачарьи?
Я публикую ответ, потому что в качестве ответов предлагаются ложные отчеты и недоработанные, в основном невежественные теории.
Шанкарачарья был брамином Намбудири, и это утверждается в Мадхавия Шанкара Виджаям, перевод которого представлен на веб-сайте Шрингери. Я цитирую с этого веб-сайта, жирный акцент сделан мной.
Мадхавия Шанкара Виджаям, наиболее популярный и общепринятый рассказ о жизни Шри Ади Шанкары, описывает пришествие Шри Ади Шанкары так: «Тот, кто сидит под баньяновым деревом, Господь Дакшинамурти (Шива), Учитель Высшей Истины через средь тишины, покинул место медитации. Теперь он передвигается в образе Шанкарачарьи, передавая свой драгоценный совет знания миру, который запутался в бескрайних дремучих лесах невежества и которому серьезно угрожает приближающееся пламя лесных пожаров семейного рабства». –
अजлать मुक्त्व|
Шанкара родился у Арьямбы и Шивагуру, брахмана Намбудри, принадлежавшего к ведической ветви Кришна Яджур Веды. Родиной Шанкары был Калади в Керале, на берегу реки Пурна.
Веб-сайт Канчи Камакоти называет его готрам Атри, а также подтверждает, что он был брамином Яджурведи Намбудири.
Готрой Ачарьи был Атри, а он был Кришна Яджурведи. Он известен как намбудари-брахман по происхождению.
пользователь1195
пользователь1195
Кешав Шринивасан
Кешав Шринивасан
пользователь1195
Кешав Шринивасан
пользователь1195
Кешав Шринивасан
пользователь5607
пользователь7029
пользователь1195
9билвапатра
Аравинд Суреш