Был ли Иисус двумя отдельными личностями в одном теле?

Мне всегда говорили, и я твердо верю, что Иисус был полностью Богом и полностью человеком.

Поскольку в Библии есть несколько случаев, когда предвоплощенный Иисус явился людям, и все же мы знаем, что Иисус также был рожден Марией в человеческом обличии, я чувствую, что должен был быть и человек Иисус, и божество Иисус, занимающее это место. такое же человеческое тело.

Я надеюсь, что никто не посчитает это еретическим, и я, конечно же, не ставлю под сомнение Божество какой-либо части Троицы.

Я размышлял над этим в течение достаточно долгого времени и включил следующее, пытаясь найти ответ.

  1. Когда Бог сотворил человека, Он вдохнул дыхание жизни только в того человека, которого создал из праха. Он не вдохнул дыхание жизни ни в кого другого, включая Еву, и тем не менее человек продолжает иметь дыхание жизни в потомстве даже по сей день.

    Означает ли это, что мы все еще разделяем то же дыхание жизни, которое Бог вдохнул в первого человека?

  2. Бог сказал человеку, что, когда он приобщится к познанию добра и зла, эта жизнь будет затребована обратно за его непослушание.

  3. Поскольку Бог вечен, не является ли вечным и дыхание жизни?

  4. Когда Иисус умер на кресте, была ли та же самая жизнь, данная первоначальному человеку, которой он принес в жертву?

  5. Если бы это было так, то это исполнило бы требование Бога, что человек непременно должен умереть.

  6. Когда мы отдаемся Христу, не слишком ли мы жертвуем тем же самым дыханием жизни, которое было дано изначальному человеку.

  7. Это еще больше объясняет, почему смерть Иисуса на кресте дает нам прощение наших грехов.

  8. Это также помогает мне понять следующие места Писания:

    Матфея 10:39: Нашедший душу свою потеряет ее, и потерявший душу свою ради Меня обретет ее.

    Мф 16:25: Ибо всякий, кто спасет свою душу, потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь ради Меня, тот обретет ее.

    Матфея 19:17: И сказал ему: что ты называешь меня добрым? нет никого доброго, кроме одного, то есть Бога; но если хочешь войти в жизнь, соблюди заповеди.

    Луки 14:26: Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником.

    Иоанна 5:24: Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит; но переходит от смерти в жизнь.

    Иоанна 17:3: Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.

И это заставляет меня поверить, что мы не только становимся новым творением, когда принимаем Христа, но и что Он дает нам новую вечную жизнь.

Иоанна 10:28 (KJV)
И Я даю им вечную жизнь; и они никогда не погибнут, и никто
не похитит их из моей руки.

Иоанна 17:2 (KJV)
Как Ты дал ему власть над всякой плотью, чтобы Он дал
жизнь вечную всем, кого Ты дал Ему.

Разделяют ли теологи или деноминации эти убеждения, или я просто сошел с ума? 

Ceci., я думаю, что тайна Креста есть тайна любви и может быть понята только в молитве. Так что на этот вопрос нет ответа.
Я чувствую, что здесь много всего, что на самом деле не имеет ничего общего с фактическим вопросом.
Задайте общий вопрос, получите общий ответ , может быть, когда-нибудь кто-нибудь напишет _summa_ry
Что касается финальной строки - конечно может быть и то, и другое ;-). Заглавный вопрос звучит очень по-несториански, хотя я не знаком с богословием Нестора о «дыхании жизни».
@Питер, да, вопрос обобщает ряд вопросов о Творении, тайне любви.
Это не так загадочно. Иисус — существо из трех частей с духом, который был живым и связанным с Богом при рождении. Мы родились с отключенными (мертвыми) духами. Вот почему мы должны были родиться свыше... в нас родился новый дух, и теперь мы можем относиться к Богу как дух к Духу. - 1 Фес. 5:23, Иоанна 3:1-5, 2 Кор. 5:23.
Привет, Сесил, я отформатировал тебе библейские стихи и дал ссылки. Нажмите изменить, чтобы узнать, как правильно это сделать.

Ответы (2)

Согласно Вестминстерскому исповеданию веры:

Сын Божий, второе лицо в Троице, будучи истинным и вечным Богом, единосущным и равным Отцу, когда пришла полнота времени, принял на Себя человеческую природу, (1) со всеми существенными свойства и общие немощи его, но без греха; (2) будучи зачаты силой Святого Духа во чреве Девы Марии, от ее сущности. (3) Таким образом, две целые, совершенные и различные природы, Божество и человечность нераздельно соединились в одном лице без преобразования, соединения или смешения. (4) Какая личность есть истинный Бог...

Кажется, это говорит о том, что ваша теория «двух личностей» ошибочна, потому что Христос — одна личность с двумя природами. Независимо от того, отвечает ли это на ваш вопрос, скорее зависит от вашего взгляда на WCF и предполагает, что ваше определение человека такое же, как и используемое WCF.

Как вы сочетаете это с; Joh_10:30 Я и мой Отец одно. Что указывало бы на то, что Бог был един с человеком?
@CecilBeckum Один, например, когда два человека женятся и становятся одним целым. Они не один человек, но один в целях, целях и мышлении. Два разных человека и личности.
@ jLaverde из вашего комментария я не могу понять, согласны вы или нет с правилом о том, был ли Иисус двумя отдельными личностями в одном теле.

Иисус есть Сын Человеческий и Сын Бога Отца.

Иисус – Творец:

Ефесянам 3:9 И показать всем, в чем состоит общение тайны, сокрытой от начала мира в Боге, сотворившем все Иисусом Христом.

Иисус Творит по «воле» Бога Отца:

Иоанна 5:19 Тогда Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего; ибо, что Он ни делает, то и Сын делает так же. .

Только те, кто исполняет волю Бога Отца, связаны с Иисусом:

Матфея 12:48-50 Он же сказал в ответ сказавшему ему: кто моя мать? и кто братья Мои... ибо кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне и брат, и сестра, и мать.

Иисус Христос есть вечная проявленная воля Бога Отца, вечно рожденная от Святого Духа. Когда «Слово стало плотью», это было не для того, чтобы мы могли размышлять о том, что такое божественная плоть, а для того, чтобы воображение человеческого сердца могло быть полностью способно к своему божественному призванию.

Иоанна 4:23,24 Но наступает время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться его в духе и истине.

Воплощение предназначалось не для того, чтобы держать Бога в плену в человеческой форме, а для того, чтобы человечество через отношения с Иисусом Христом могло стать духовно живым.

1 Коринфянам 15:45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живою; последний Адам стал животворящим духом

Я согласен со всем, что вы сказали, но не могу понять, как это отвечает на мой вопрос. поскольку человек был создан по образу Божию (то есть из трех частей тело, душа и дух). После физической смерти человек сведется к Духу и Душе, и из них двоих только Дух сможет поклоняться.
@CecilBeckum, я пытаюсь сказать, что наш взгляд на Иисуса должен быть вечной перспективой, не связанной физической формой. Хотя Иисус стал плотью, Его плоть не заключает Его в себе. Мы должны позволить воображению нашего сердца включить Его роль Творца в дополнение к Его роли Спасителя. Физические ограничения как продолжение падшего мира могут сильно отставать от вечных реальностей.