Была ли широко распространена практика предоставления свободы рабам в ранней Римской империи?

Если гражданин владел рабом, он или она могли освободить его/ее. Статья в Википедии дает несколько причин для этого:

Рабы были освобождены по разным причинам; за особенно хороший поступок по отношению к владельцу раба, из дружбы или уважения. Иногда раб, у которого было достаточно денег, мог купить свою свободу и свободу другого раба, часто супруга. Однако у немногих рабов было достаточно денег для этого, и многим рабам не разрешалось держать деньги. Рабы также были освобождены по завещанию, согласно завещанию владельца после его смерти. Август ограничил такие увольнения не более чем сотней рабов и меньше в небольшом домашнем хозяйстве.

Последний абзац предполагает, что позже это было очень распространенной практикой:

Чаще всего освобождали уже образованных или опытных рабов. В конце концов эта практика стала настолько распространенной, что Август постановил, что ни один римский раб не может быть освобожден до 30 лет.

Кажется, что «Август» означает Октавиан Август, и это означало бы, что это было довольно широко распространено до христианства, если бы это стало опасностью для государственного хозяйства.

Есть ли у нас какие-то источники, подтверждающие, что это была широко распространенная практика? Сколько рабов ежегодно освобождалось? (текст из Википедии не цитирует источники)

PS. Я понимаю, что видов работ было много, и тех, кто работал в шахтах, на галерах и т. д., освобождали реже, чем тех, кто был писателями, нянями и т. д.

«Я думаю, что одной из причин может быть и то, что граждане-христиане не хотели порабощать людей». [нужна цитата]
@LennartRegebro Это то, что я думаю, и это не нуждается в цитировании. Но я удалил его.
Это делает вопросы менее хорошими, когда они содержат необоснованные предположения, предположения и планы. Лучше, если вопросы останутся нейтральными. Таким образом, у вас будет меньше флейм-войн, а вопросы будут более полезными.
@LennartRegebro Достаточно честно, я удалил, извините.
Не жалей, ты исправила. :-)
Запрет на освобождение рабов был в основном для того, чтобы избежать манипулирования выборами: бывшие рабы обычно голосовали за своего освободителя.
@Anixx Я думал, что голосовать могут только римские граждане, а рабы не могут получить римское гражданство?
@Jeroen K После освобождения они получили римское гражданство, но при Августе оно стало ограниченным: только рабы после 30 могли получить гражданство автоматически, а остальные - только по решению специального органа. На этом сайте есть ответ, описывающий это.
@Jeroen K Если мы посмотрим на закон Lex Aelia Sentia при Августе en.wikipedia.org/wiki/Lex_Aelia_Sentia, он заключался в том, что освобожденный раб, если ему не исполнилось 30 лет, не получит полных прав голоса, пока не женится и не родит 1 ребенка или суда ( consillium) предоставил ему гражданство после освобождения. Другие законы устанавливали квоты на то, сколько рабов мог освободить богатый рабовладелец, но давали больше свободы мелкому рабовладельцу.
@Annixx Получали ли рабы при республике полное римское гражданство? Я думал, что они второстепенные граждане, с другой стороны, я читал, что им разрешено участвовать в подаче зерна перед Цезарем, так что я думаю, вы правы.
Я нашел этот источник, в котором говорится о попытках удержать освобожденных рабов от раздачи зерна, они потерпели неудачу, потому что Клодий сжег храм со списками. (с. 150) Полагаю, положение освобожденных рабов было неоднозначным. academia.edu/853118/Grain_Distribution_in_Late_Republican_Rome

Ответы (1)

Есть текст Цицерона, в котором он защищает своего друга по имени Милон. Милон находился под судом за убийство П. Клодия Пульхера, но заранее отпустил (освободил) всех своих рабов. Римские рабы должны быть подвергнуты пыткам для получения улик против своего хозяина, поэтому их освобождение сделает это невозможным. (Цицерон, Речь в защиту Милона 57, 58). Я не знаю, в какой степени римляне на суде освобождали своего раба, но можно предположить, что это случалось чаще, потому что прокуроры Милона подозревали его в освобождении своих рабов, чтобы их не пытали.

Когда богатые римские землевладельцы нанимали капитана для перевозки товаров (например, продуктов из своих поместий), они часто посылали надзирателя с кораблем (кораблями), чтобы заботиться об их интересах. Часто это был освобожденный раб, который работал на них много лет, чтобы они могли им доверять, очевидно, что раб должен был быть обученным, чтобы управлять деньгами своих хозяев.

Я также слышал в средней школе (12-18 лет) об обученных рабах, которым разрешалось работать на себя часть своего времени и оставлять часть денег себе, чтобы в конечном итоге они могли выкупить себя бесплатно.

Очевидно, что все эти три примера — домашние рабы, и мы можем предположить определенное сходство с их хозяевами. Я не думаю, что у рабов, работающих на фермах или в шахтах, были такие же шансы на освобождение, если вообще были.

Я не думаю, что вы найдете какие-либо источники о количестве освобожденных рабов, но я надеюсь, что это поможет.

Была ли широко распространена практика предоставления свободы рабам в ранней Римской империи?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v