1) Демон-архитектор по имени Майя, убитый Индрой. Эта история происходит в Кишкинда Канда.
मयो नाम महातेजा मायावी दानवर्षभः || ४-५१-१० तेन इदम् निर्मितम् सर्वम् माययव कांमऍनम् |
«Там был чудесный фантазер по имени Майя, бычий демон волшебства, и он с его феноменальным опытом построил весь этот золотой лес ...»
तम् अप्सरसि हेमायाम् सक्तम् दानव पुंगवम् || ४-५१-१४ विक्रम्य एव अशनिम् गृह्य जघान ईशःपुरंददददद
«Индра, Управляющий мирами и разрушитель вражеских цитаделей, взяв Свою молнию, устранил Майю, когда этот выдающийся демон вступил в бой с апсарой, райской нимфой по имени Хема».
2) В Махабхарате, когда Кришна и Арджуна пощадили его жизнь во время уничтожения леса Кхандава, Майя предлагает им свои услуги. Кришна поручает Майе построить сказочный дворцовый зал для старшего брата Арджуны, царя Юдхиштхиры, в Индрапрастхе, который становится Майясабхой, известным, красивым и самым большим в своем роде.
Были ли обе МАЙЯ одним и тем же (или) разными?
Это разные архитекторы асуров с одним и тем же именем. В двух комментариях к Валмики Рамаяне, Амритакатаке Катаки Мадхава Йогиндры и Рамаянатилаке Нагеши Бхатты говорится, что, как и Индра, Майя — это название поста, а не личное имя; вот что написано в этой книге :
[Катака Мадхав Йогиндра] занимается философской проблемой смерти архитектора асуров, который, в конце концов, является нитях, «вечным». Он проводит параллель с Индрой и указывает, что ранг или положение постоянны, даже если человек, занимающий этот ранг, непостоянен. Того, кто является архитектором асуров, зовут Майя. [Нагеша Бхатта] соглашается.
Между прочим, Майя и Хема были приемными родителями жены Раваны Мандодари, как описано в Уттара Канде Рамаяны.