Во многих наших писаниях Гаутама Будда упоминается как один из аватаров Вишну. Вы можете увидеть этот пост в Википедии для списка
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Gautama_Buddha_in_Hinduism
. Если это так, под какой варной они приходят, например, следует ли им разрешить проводить церемонию Священной нити и другие ведические церемонии. ?
Я хочу знать, дают ли наши писания какие-либо рекомендации относительно того, к какой варне принадлежат буддисты (в идеале, если наши писания называют буддистов индуистами, они должны дать подробную информацию об их варне).
Я не говорю о конверсиях здесь
Поскольку буддисты не следуют системе индуистских каст, они попадут в категорию «тех, у кого нет касты» (или изгоев) с индуистской точки зрения.
Если несколько поколений назад некоторые из их предков придерживались индуистской кастовой системы даже тогда, поскольку сейчас все это разрушено, все нынешние буддисты попадут только в категорию изгоев. Потому что смешанные касты — это только изгои. касты в индуизме.
Ману Смрити 10.4 Брахмано Кшатрийо Вайшьи Трайо Варна ДвиджатайоХ|| Чатуртха Экаджатис Ту Судро На-асти Ту Панчамаха ||
Касты брахманов, кшатриев и вайшьев (варны) являются дваждырожденными, но четвертая, шудра, имеет только одно рождение; нет пятой (касты)
Теперь, если вы среди тех, кто верит в кастовую систему, основанную на гуне/карме, где рождение не играет никакой роли, то я не могу точно ответить на ваш вопрос. Потому что ваши предположения так же хороши, как и мои.
Но в индуизме каста в основном определяется по рождению , хотя гуны и кармы также играют в этом определенную роль.
Например, см. следующий стих из Ману:
Ману Смрити 10.3. Из-за своего превосходства, из-за превосходства своего происхождения, из -за соблюдения (частных) ограничительных правил и из-за своего особого освящения брахман является владыкой (всех) каст (варн).
Здесь происхождение относится к рождению , соблюдение некоторых ограничений относится к карме , а процесс освящения относится к Самскарам , которые у нас есть (а именно, к 40 Самскарам, включая Упанаяну).
В Восточной Индии (Орисса, Бенгалия и Ассам) обычно считается, что каста каястха была создана для размещения буддистов, которые интегрировались в индуизм . Поскольку буддисты не верили в кастовую систему, каястхам была предоставлена свобода заниматься любой профессией и вступать в брак с людьми любой касты в индуизме .
Однако я не встречал никаких письменных свидетельств в поддержку этой веры ... Но до сих пор нет кастовых ограничений для каястов (каранасов в Ориссе).
Я никогда раньше не слышал об этой теории, а сам я из Восточной Индии. Я кулина-брахман из Бенгалии и понятия не имею, о чем вы говорите. Каястхи являются потомками смешанной касты Карана, которая упоминается как Ягнакалвьей, так и Ману. Они определенно не буддисты, которых называют Шекхарами в Брахмавайварта Пуране. Нынешние бенгальские буддисты все еще находятся в Читтагонге, и их называют баруа. Они буддисты Тхеравады, и их социальные ритуалы сильно отличаются от каястх, которые следуют брахманическим правилам до конца.
Сарвабхума
Рагхав
Сарвабхума
Рагхав
Уничтожитель
пользователь1195
Рик Росс
Рагхав
Рик Росс
брахма-джиджнаса
Прадип Гангопадхьяй
Йог
Рик Росс
zaxebo1