Согласно приведенным здесь ответам , санньяси может выполнять ведические ритуалы даже после принятия санньясы.
Итак, первый очистительный обряд, который предшествует всем ведическим ритуалам, — это акт глотка воды, называемый ачамана .
И, согласно следующим стихам из священных писаний, Ачамана успешно очищает исполнителя только тогда, когда она выполняется с надетой Упавитой и с привязанной Шикхой.
Дваждырожденный, который стоит, не омывая ног, или совершает ачаманам, не завязывая пучок своих волос на макушке или не надев священную нить, нечист . (15)
Самварта Смрити Глава 1.
Всегда нужно надевать священную нить и привязывать пучок волос к макушке: то, что человек делает без священной нити или без привязки пучка волос к макушке, приравнивается к несовершенному действию.
Катьяяна Смрити Глава 1.
Но у санньяси нет ни упавиты, ни сикхи. Тогда как без них он сможет совершить первое очистительное действие?
Так вот, есть некоторые Упанишады, в которых говорится, что Атман является Священной нитью для санньяси. Хорошо, но как насчет сикхов?
Вопрос: Если Атман является заменой Священной нити, то что заменяет сикху для санньяси, учитывая, что он не носит ее, а также учитывая тот факт, что ему разрешено совершать ведические ритуалы?
Пара-Брахма-упанишада — одна из 108 упанишад, посвященных саньясинам. Говорят, что он включен в Атхарва Веду. Согласно Парабрахма Упанишаде, Pranava
является заменой Shikha
Саньясина.
Не обращая внимания на внешний феноменальный мир, пучок и священную нить, он должен держаться за пучок и священную нить в форме священного слога (Пранава) и Брахмана (Хамса) и таким образом готовиться к освобождению. Так заявил почитаемый мудрец Шаунака. Так (заканчивается) Упанишада.
Ракеш Джоши