В буддизме много говорят о заслугах. Я думаю, что слово «заслуга» немного напоминает хорошую оценку в школе или какую-то звезду, которую учитель ставит в учебнике.
Здесь есть 119-страничная стенограмма учения, данного Кхенринпоче Геше Чони , в котором он отвечает на тот же самый вопрос. Поищите «что такое заслуга», и вы найдете ответ на стр. 26. Хотя ответ Кхенринпоче не очень точен (он может не выдержать споров), в нем есть очень важные моменты:
Кроме того, сборник заслуг это:
Он также добавляет:
Я думаю, что значение слова «аккумулировать» во фразе «аккумулировать набор заслуг» будет означать, что многократное выполнение чего-то такого, что в уме остается реальное впечатление, отпечаток, отпечаток. В этом смысл накопления.
Будучи добродетельными кармическими отпечатками, они порождаются каждым добродетельным намерением (например, добродетельным намерением давать, которое является щедростью), а также любым добродетельным телесным или словесным действием. Будучи добродетельными кармическими отпечатками, они также должны иметь те же 4 типа результатов, один из которых является результирующей тенденцией, соответствующей причине. Это означает, что вы будете иметь кажущуюся естественной склонность и склонность, скажем, к проявлению щедрости и так далее.
Заслуга — это предрасположенность к положительному опыту благодаря предыдущим мыслям, словам и действиям, движимым намерением. Он обусловливает будущие переживания и может создаваться, накапливаться, расходоваться, теряться и передаваться другим, точно так же, как деньги (аналогия не случайна и связывается другими, кроме меня, с тем фактом, что во времена Будды господствовал меркантилизм). и что многие последователи Будды происходили из новых купеческих сословий). Это слово просто означает добродетель, праведность, святость и т. д. Пока у человека есть бесплодная карма, у него есть заслуги и недостатки, и это обуславливает перерождение, особенно человеческое перерождение, которое само считается результатом заслуг. Следовательно, первая задача человека состоит в том, чтобы накопить запас заслуг, чтобы хотя бы переродиться человеком. Следует спросить, почему это должно волновать, если человек (скорее всего) не вспомнит свои предыдущие жизни, если он переродится человеком (черта, которую мы разделяем с животными). Однако, судя по суттам, голодные призраки и существа ада действительно помнят свои прошлые жизни. Вы знаете, что приобретаете заслуги, всегда действуя с праведными намерениями, особенно. (но не только), следуя Пяти заповедям (pansil).
Приятность является синонимом добра/заслуг (пунья/пунья).
Меттасутта
«Ма, бхиккхаве, пуннянам бхайиттха. Сукхасетам, бхиккхаве, адхивачанам йадидам пунняни..»
Монахи, не бойтесь делать добро. Приятность — синоним добра. Монахи, я знаю о наслаждении результатами приятного и приятного добра, сделанного давным-давно...
Заслуга — это любая мысль, поступок или слово, основанное на щедрости, сострадании и/или мудрости. Когда мы рождаемся, мы приносим наш запас кармы из ваших прошлых жизней. В течение этой жизни мы потребляем результаты этого хранилища, а также накапливаем новую Карму.
Вы знаете, что накапливаете карму, когда наслаждаетесь переживаниями, которые воспринимаете как благоприятные, и отвращаетесь от переживаний, которые воспринимаете как неблагоприятные, и не осознаете возникновение и исчезновение нейтральных переживаний. Другими словами, вы цепляетесь или жаждете чувственной информации и цепляетесь за последующие концептуализации.
Мистер Концепт,
- Является ли заслуга чем-то, что, как следствие, следует за моими мыслями и действиями?
Да вроде недостаток есть: Дхп 1 и 2 когда думаешь и делаешь.
- Или заслуга больше похожа на приобретенную склонность действовать и мыслить определенным образом?
Да, как недостаток: Dhp 1 и 2 , когда вы думаете о том, чтобы думать или делать
- А может быть, это и приобретенная предрасположенность, и следствие?
Да, как и недостатки: Дхп 1 и 2 , и вы встретите даже тонкий нюанс, который отличает учение Будды от других идей каммы. Что именно прошлые намерения и настоящее намерение в данный момент формируют ваш будущий опыт будущего.
- Родились ли мы с определенным «количеством» заслуг из-за кармы?
Вы рождены из-за каммы, да.
Только когда человек определённо обучен, он может отразить это так, как минимум достойно. Пунья означает всегда отдавать, отпускать и всегда ведет к освобождению. Итак, когда когда-либо приходит определенное освобождение и расслабление, тогда это заслуга как его причина. Это как проделать работу. Если вы сделали это правильно и правильно, вы ложитесь расслабленно. Конечно, вы можете сложить, даже если это не сделано или неправильно, но эта возможность — просто использование предыдущих плодов, кредита (ов). См. объяснение Лонапхала Сутты: Кристалл Соли.
Хороший обзор — « Десять способов создания заслуг », и если вы хотите лучше понять это, Атма предлагает вам ознакомиться с небольшой « Абхидхаммой в повседневной жизни » Ашина Джанаканбхивамсы, которую также полезно читать и с примерами.
Чего вам, как никогда не следует делать, так это пытаться проследить камму вдоль и поперек, такое, как сказал Будда, сведет вас с ума. Что касается вопроса о том, как на самом деле работает камма и как она используется для побега, прочтите книгу « Камма и окончание каммы и каммы , учебное пособие » дост. Таниссаро Бхиккху, может быть полезно.
И так как ты делаешь здесь заслуги "слушание Дхаммы", как и всякие заслуги, которые ты обязательно совершишь не просто в обмен или что-нибудь оставишь, то не забывай делиться своими заслугами, посвящать их вечно живому существу, которое способен радоваться вашим заслугам, которые вы сделали. Посвящение заслуг
(Примечание: этот ответ не был дан с согласием быть средством торговли или целью / для торговли и / или держать людей в ловушке и связанных. То, как вы справляетесь с этим, находится в вашей сфере, но здесь также не оправдывает поступок. .)
КрисВ
пользователь4970
пользователь4970
пользователь4970