Помимо Силы, есть материя каммы, которая всегда включает в себя ум.
Каково влияние «политкорректности» или «согласно законам», Сила, с неумелыми намерениями?
Возможно ли нарушение Сайласа, когда разум искусно настроен?
Может ли умелая игра выглядеть неумелой?
Каково влияние вашего подавления честного ответа, хорошо обдуманного, здесь, в то время как, возможно, у вас есть неумелые мысли, чтобы действовать так? Или просто руководствовались незнанием, неведением?
Конечно, может быть, что человек ограничен обстоятельствами или «вынужден» «лгать» для выполнения контрактов, но от чего тогда фактически отказаться, оставить позади?
(Меньше поддержки, чтобы ответить в манере ультимативной, потому что даже невозможно, и не помогает в начале работы с основами и домашними заданиями, а являются чисто спекуляциями о омрачениях: предлогами действовать должным образом и исследовать один ум и намерения честно. )
Я думаю, что Сангха в первую очередь существует для поддержания Благородной Дхаммы в мире для тех немногих, кто ищет освобождения от мира.
Когда мир прогниет до основания, как, например, американское и большинство правительств, и когда эти правительства станут тоталитарными (что происходит постепенно), критика монахами этих правительств может поставить под угрозу Сангху и поддержание Дхаммы.
В конечном счете, Дхамма — это локуттара. В конечном счете, Будда явился в мир не для того, чтобы учить о камме, мирской силе или силаббата-парамасе.
«Камма» на самом деле не является учением Будд. Будды учат следующему:
Монахи, эта Дхамма, которой я обучаю, неопровержима, непорочна, безупречна и не подвергается порицанию со стороны мудрых аскетов и браминов. И что такое та Дхамма, которой я обучаю, которая не опровергнута, непорочна, безупречна и не подвергается порицанию мудрых аскетов и брахманов?
«Это шесть элементов »: это, монахи, преподаваемая мной Дхамма, которая не опровергнута… не подвергается осуждению мудрыми аскетами и браминами. «Это шесть основ для контакта » … «Это восемнадцать ментальных исследований » … «Это четыре благородные истины »: это, монахи, преподаваемая мной Дхамма, которая не опровергнута, непорочна, безупречна и не подвергается осуждению мудрыми аскетами. и брамины.
АН 3.61
Учения «Каммы», как сказал Будда, осквернены привязанностью, а именно:
И каков правильный взгляд на выбросы, на сторону заслуг, приводящих к приобретениям? «Есть то, что дается, что предлагается, что приносится в жертву. Есть плоды и результаты хороших и плохих действий. Есть этот мир и другой мир.
МН 117
Камма — это этот мир и другой мир; где Ниббана - это не этот мир и не другой мир.