Что определяло «чистое» животное до потопа, когда человечество не ело мяса?

В 7-й главе Бытия Бог говорит Ною взять с собой 7 пар чистых животных, а не только одну пару всех остальных животных. Кроме того, нужно было взять 7 пар птиц.

Возьми с собою семь пар всех чистых животных, самца и его самку, и пару животных нечистых, самца и его самку, 3 и также семь пар небесных птиц, самца и самку, чтобы сохранить их потомство живым на лице всей земли. Бытие 7:2-3

Однако до потопа, похоже, человечеству не разрешалось есть мясо, поскольку Бог специально разрешает это после потопа. Кроме того, различие между чистыми и нечистыми животными для употребления в пищу не было открыто до времен Моисея.

все движущееся, что живо, будет вам в пищу; Я даю тебе все, как я дал зеленое растение. Бытие 9:3

Я предполагаю, что люди действительно ели мясо до потопа, но делали это вопреки Божьему повелению. Однако не многие из них следовали Божьим указам.

Итак, есть ли какое-либо указание на то, что чистое животное могло быть прямо перед потопом, который отличал их от других животных?

Бог привел животных к Ною. Все, что нужно было сделать Ною, чтобы определить чистых животных, — это сосчитать их. Семь пар – чистые или птичьи. Одна пара - нечистая. Если это так, то Бог только что объяснил Ною, почему существуют определенные виды, численность которых больше.

Ответы (2)

Буквального указания нет. По-видимому (поправьте меня, если я ошибаюсь), люди знали, какие животные были чистыми, а какие нет, даже до потопа. Вы можете наблюдать это, когда Бог говорит Ною взять животных в ковчег:

2 Из всякого скота чистого возьми себе по семи, самца и самку его, а из скота нечистого по два, самца и самку его. Бытие 7:2

В следующих стихах Ной не подвергает сомнению этот порядок и не спрашивает Бога, какие животные были чистыми, а какие нет. Итак, это показатель того, что люди знали некоторые из Законов Моисея (возможно, все). По этому поводу некоторые люди верят, что Бог запечатлел Законы Моисея в сердцах людей, но это всего лишь теория.

О мясе: в библейском тексте прямо не говорится, что Бог запрещает есть мясо до потопа, согласно Быт. 1:29-30 (KJV), он дал человеку в пищу травы и семена:

29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; вам это будет на мясо.
30 И всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всем пресмыкающимся по земле, в которых есть жизнь, Я дал в пищу всякую зелень травную, и стало так.

Он не запрещал и не разрешал. Но позже, после потопа, Он дал людям право есть мясо животных.

Ваше здоровье

Чтобы добавить к вашему хорошему ответу, адвентисты, которые верят в соблюдение требований к пище, изложенных в законе, считают, что Моисей только повторял то, что уже считалось законом (по крайней мере, для этого). Они определяют требования к еде как моральные, а не гражданские/церемониальные, потому что они явно существовали до Моисея.

Мы можем сказать, что означает «чистый», по тому, что сделал с ними Ной. Они не были «чисты» для еды, потому что Бог разрешил Ною есть все движущееся (Бытие 9:3). Они были «чисты» для жертвоприношения, потому что именно это сделал с ними Ной (Бытие 8:20).

Жертвоприношение для покрытия греха было установлено Богом, когда Он одел Адама и Еву в кожу (Бытие 3:21). Этому научили Каина и Авеля (Бытие 4:4). Таким образом, мы должны предположить, что Бог разъяснил это Ною либо непосредственно, либо через его предков, чтобы Ной понял, что животные должны использоваться для этой цели. В ковчег были включены дополнительные пары, потому что позже они будут использоваться как для еды, так и для жертвоприношения (не только еды), так что миру понадобится их много.