Кажется, что и у людей, и у животных есть:
Кажется, что только Нешама Нишмат Хаим, которая была взорвана в человеческом теле (Берешит 2:7). Кажется, что эта часть — это нефеш элокит (божественная душа), а части, которые кажутся такими же, как у животных, — это нефеш бэхамит (животная душа). Но я читал, что есть также Нефеш Хашичлит (интеллектуальный), которые соединяют оба или существуют между двумя другими.
Я нахожу все это очень запутанным: что на самом деле отличает людей от животных? Это наше сознание? Наши интеллектуальные способности? Наше духовное мышление? метапознание?
Нешама - на основе Нусах Сефард Корбоноса, прямо перед Крийас Шема, где есть несколько дополнительных слов
Я слышал от имени рабби Хаима Воложина Зацаля - ומותר האדם מן הבהמה אין - человек больше, чем животное с "אין" - человек может сказать нет - что человек может иметь самоконтроль, чего нет у животного.
Кохелет - Екклесиаст - Глава 3
Нет ничего, что отличало бы нас от животных, кроме Йецер Тов и Йецер Хара. Вместе они представляют собой то, что мы знаем как божественный образ, переданный Адаму при сотворении.
из статьи об эволюции, которую я написал некоторое время назад.
Абстрактная мысль. Это выражается в способности осмысленной речи. Правда, животные могут общаться и иметь разум, но это только «практический разум». Они не способны мыслить абстрактно, удерживать мысль, обдумывать ее и абстрактно обдумывать. Именно из-за этого с животными нельзя вести осмысленный разговор даже на языке жестов. Конечно, вы можете немного общаться, но у вас не может быть интеллектуального общения, как с человеческой личностью. Вы не можете спросить его, что он делал вчера, что он думает о том или ином, для этого требуется более высокий уровень интеллекта, интеллигентная личность, а этого у животных нет.
Следствием этого является то, что называется свободой воли. Свобода воли не означает способность принимать решения. Это могут делать и животные. Свобода воли означает способность принимать моральные решения. Например, животное хочет есть, спать, брыкаться — и делает это. Так же и человек хочет есть, спать и т.д. и делает это. Но свободная воля человека заключается в том, что он имеет возможность воздерживатьсяот того, что он хочет. Воздерживаться от того, что его природа хочет, чтобы он делал. В этом разница (комментарий рабби Матитьяху Соломона Матнаса Челко к шаар битахон). Животное большей частью подчиняется своей природе. У человека есть способность подняться над своей низменной природой и действовать нравственно вопреки желаниям своего низшего, животного я. Это свобода воли. У животных есть форма разума, но только человек может быть рациональным и делать выводы о своих моральных обязательствах. Человек может удержать мысль, обдумать ее, проанализировать и принять обдуманное решение. Человек обладает абстрактным мыслительным интеллектом, в то время как животные обладают только практическим интеллектом. Поэтому ими по существу управляют страсть и инстинкт. Теоретически можно предсказать все, что животное будет делать на протяжении всей своей жизни. Животное — это, по сути, машина. В то время как для человека невозможно предсказать, что он будет делать. Он и сам не знает, что выберет. Следовательно, человек — существо разумное, а животные — иррациональные. (1 )
другой источник:
«Когда Б-г сотворил человека, Он говорит (Берешит 2:7): «И человек стал живым существом». Таргум Онкелус переводит это как означающее, что человек стал «говорящим духом». Человек уникален во всем Творение как единственное существо, способное общаться с помощью разумной речи» ( 2 )
Если вы ищете разницу в составе, см. Шаарей Кедуша, которая объясняет дополнительные компоненты души человека по сравнению с животными.
МТЛ
МТЛ
луч