Почему смех уникален для людей?

Прочтите в книге раввина Моше Шапиро зт'л (Шиурей рабейну сек.Пурим), что только двое по-настоящему смеются, люди и Б-г (Теилим 2:4). Если это так, то почему смех уникален для всех человеческих существ?

проистекает ли оно из высшего интеллекта человека, которого нет у животных? почему смеха не существует по малахим? пожалуйста источник.

(Я предполагаю, что звуки, издаваемые животными, которые звучат как смех, являются просто бессмысленными звуками животных, а не настоящим смехом)

@DoubleAA ищет еврейские источники. не атеисты. но там сказано: «Несколько нечеловеческих видов демонстрируют вокализацию, похожую на человеческий смех», т.е. просто звуки щекотки. не смех. попугаи также издают говорящие звуки. но это не речь
Это забавный вопрос :-) Когда вы говорите "взгляд на Тору", что вы имеете в виду? Я знаю, что Тора говорит о смеющихся людях вроде Сарры и Авраама. Но это не значит, что он уникален для людей. Я даже не думаю, что это научно верно. Каждые несколько дней над моим домом пролетают чайки, и они громко смеются. Они будят меня этим шумом, и я совсем не нахожу их забавными.
@ray у тебя есть источник Торы, что животные не смеются?
@mroll прочитал это в шиуре кем-то. не хотел называть имя, чтобы лейтцанимы не высмеивали его
@ezra просто шумит, а не смеется
@ray Я связал это больше для юмора. :)
@DanF см. редактирование ..
Трудно сказать, что смеются только люди, потому что у нас есть доказательства смеха животных. Это все равно, что сказать, что только люди выбирают быть геями... У нас есть много данных о животных, чтобы показать, что гомосексуальность встречается и у животных.
@ Аарон, возможно, путаница здесь заключается в том, что рабби Шапиро имеет в виду под смехом.
Махарал в Beer HaGoleh приводит версию гемарры в Bava Kama 60b , в которой говорится, что собаки смеются (наша версия говорит, что собаки играют, но он цитирует версию Ein Yaakov). Рав Шапиро знал Махарала полностью, поэтому я предполагаю, как вы написали, что это не называется смехом, как смеются люди. Подобно тому, как речь попугая не похожа на человеческую речь.
Этот вопрос прост: есть два вида смеха — де-юре и де-факто. Если Р"М говорит, что только человеческий смех называется смехом де-юре - так он его определяет. Точно так же - מיהו העשיר - השמח בחלקו. Вот определение עשיר. Это очень распространенная проблема с Гемморой и Поским, что они никогда не уточняют, определяют ли они (де-юре) или описывают (де-факто).

Ответы (1)

Раввин Моше Шапиро ошибался. Теперь у нас есть научные доказательства того, что другие приматы смеются так же, как люди. Однако раввин Шапиро не должен нести ответственность за свою ошибку, поскольку это свидетельство было подтверждено лишь недавно и еще не проникло в общую базу знаний за пределами научного сообщества. И на данный момент подтверждено, что только несколько видов приматов смеются так же, как люди. Другие животные часто смеются, но мы не смогли доказать, что этот звук работает так же, как наш смех, несмотря на то, что звучит похоже.

Источник: BBC Via Youtube https://www.youtube.com/watch?v=hhlHx5ivGGk

Примечание: мы можем охарактеризовать смех только как звук или функцию. Если это звук, то многие животные смеются. Если это функция, то можно сказать, что многие животные смеются с помощью других способов языка тела. Если это смесь определенного звука, связанного с человеческим смехом, и функции человеческого смеха, то можно сказать, что смеются только определенные приматы.