Что означает свадха?

1. Мантры делятся на мужские, женские и среднего рода. Мантры типа сваха относятся к женскому роду, а мантры типа намаха — среднего рода.

2. Сваха используется в хави , хоме или ягьях для подношения богам, тогда как свадха используется для подношения питарам или мане:

   сваха девахавирдане прашаста сарва кармасу питурдане свадха [BVP - 2.40.6]

   Значение
   Сваха хорошо принято в каждой работе, касающейся подношения богам и Свадхи для мане.

   Брахма Вайварта Пурана содержит описание происхождения Свахи и Свадхи.

3. И сваха, и свадха произошли от Пракурти как части:

   пракрутих калайа чаива сарвашактисварупини
   бабхуба дахика шактирагнех свахасварупини [BVP - 2.40.15]

   Значение
   Как часть Пракрити, наделенной всей энергией, Сваха возникла как обжигающая сила огня.

   вишуддха пракрутерамшам сасмитам варадам шубхам
   свадхабхидханам судатим лакшмим лкшанасамьютам [BVP - 2.41.11]

   Что означает
   Чистая и часть Пракрити, благоприятная с красивой улыбкой, девушка по имени Свадха появилась на свет с прекрасными зубами и качествами Лакшми.

   Поскольку и Сваха, и Свадха произошли от Пракрити, которая есть не что иное, как адишакти или Сама Дэви, в гимне Дэви упоминается и молится как Сваха и Свадха.

Кстати, краткая история о происхождении сваха и свадха выглядит следующим образом:

Создав дэвов, Брахма поручил брахманам принести им жертвы. Но подношения, предложенные им, не успокоили богов. Поэтому они сообщили Брахме, который затем попросил помощи у Господа Кришны. Затем Шри Кришна стал Яджной, а позже по Его указанию Брахма поклонялся Пракрити, которая затем проявилась как Сваха и стала женой бога Агни. После этого, произнося сваха, боги получали подношения в яджне.

Точно так же после создания гривы жертвы, предложенные им, не достигли. Итак, Брахма мысленно создал Свадху как часть Пракрити, после чего проблема была решена.

Свадха — это мантра (санскритское слово), которая используется при подношении богу огня. Он упоминается в Чхандогья-упанишаде II. ХХII. 2.

Человек должен петь, желая, чтобы своей песней он обеспечил бессмертие для богов: «Пусть я получу своей песней приношения (свадха) для манов, надежду для людей, траву и воду для скота, рай для жертвователя и пищу». для себя.' Таким образом, размышляя об этом в своем уме, он (жрец удгатри) должен воспевать хвалу, не делая ошибок [в произношении и т. д.].

В Чхандогья-упанишаде IV. XVII. 4-6. в нем упоминается изречение Сваха, если жертва повреждена различными способами. Это одно из слов, используемых, когда священник-брамин просит прощения или покаяния за неправильное выполнение своих обязанностей при совершении жертвоприношения. Он приветствует бога огня, прося прощения, если в подношении есть какая-то ошибка.

Намах — это просто «приветствие» или «приветствие».

Мантры бывают трех основных типов: мужские, женские и нейтральные. Те, что заканчиваются на Хум или Пхат, являются мужскими, те, что заканчиваются на Сваха, имеют женскую природу, а те, что заканчиваются на Намаха, являются нейтральными мантрами.

Из Нарада Пураны :

Основными формами мантр являются «Стрит» (женский род), Пуруша (мужской род) и Напумсак (средний род). Уличные мантры заканчиваются словом «тха» или «сваха»; Пуруша-мантры заканчиваются «Хум» и «Пхут»; те мантры, которые заканчиваются словом «намах», используются в мантрах Напумсак. Различные мантры используются в контексте шести деяний «кармы», а именно. «Шанти» (мирные цели), «вашья» (подчинение), «стамбхана» (парализующий), «двеша» (порождающий ненависть), «уччанана» (искоренение) и «марана» (связанный со смертью).

На Свадхе:

При совершении питруяджны (жертвоприношений Манесу или Питрусу) мантры имеют в конце свадху .

Во время выполнения дева-яджны (приношения дэвам или богам) мантры имеют в конце намаха, сваха или вашат .

И во время Манушья Яджны (приношения человечеству) Ханта используется аналогичным образом.

«Сваха», «Вашат» и «Намах» [эти три] относятся к небожителям; «Свадха» — для усопших Мане; а "Ханта" для человечества. (12) Поэтому следует ежедневно делать подношения питри, повторяя «Свадха». Некоторые говорят, что к этому можно добавить слово «Намах». Но Гутама [говорит] «не так». (13)

Катяна Смрити, глава 13, стих 13.

Стих «Ом Джаянти Мангала кали Бхадракали Капалини Дурга Кшама Шива дхатри сваха свадха намостут» появляется в Аргала Стотраме , который следует читать перед чтением Деви Махатьям (присутствует в Маркандейя Пуране).

जयन्ती मङ्गला काली भद्रकाली कपालिनी । Закрыть

Джаянти Манггала Каалии Бхадракаалии Капаалинии | Durgaa Shivaa Kssamaa Dhaatrii Svaahaa Svadhaa Namostu Te ||2||

Смысл:

2.1: Приветствия Джаянти (Тот, кто всегда побеждает), Мангале (Тот, кто дарует Благо), Кали (Кто находится за пределами Калы или Времени), Бхадракали (Кто является повелителем Жизни и Смерти, будучи вне Калы или Времени) , Капалини (Кто носит гирлянду из черепов), 2.2: Приветствия Дурге (Кто есть Дургати-Нашини), Шиве (Кто Вечно Благоприятен и Един с Шивой как Его Супруга), Кшаме (Кто является воплощением Терпения), Дхатри (Кто поддерживает все существа), Сваха (Кто является последним получателем Жертвенных приношений богам) и Свадха (Кто является окончательным получателем Жертвенных приношений Мане); Приветствую Вас.

Подразумевается, что независимо от того, совершаете ли вы Питру Яджну (со Свадхой) или Дева Яджну (со Свахой), приношения в конечном итоге достигают только Божественной Матери Деви Дурги.

Слова свадха и сваха используются здесь в контексте подношения. Хотя они означают и другое:

Слово свадха (स्वधा) означает

собственная природа решимости или спонтанности

собственная воля или удовольствие

жертвоприношение или пища, предлагаемая питри - как указано в санскритской фразе स्वधासंग्रहतत्पराः

пища, предложенная олицетворению Питри

еда или приношение в целом

своя доля или доля

Шрадха или похоронная церемония

Майя или иллюзия

восклицание, произносимое при подношении питри

Следовательно, значение Свадхи можно рассматривать либо как жертвоприношение в этом контексте, либо как восклицание того же самого.

Слово сваха (स्वाहा) означает

приношение или подношение всем богам без разбора

жена Агни

восклицание, используемое при подношении богам

Следовательно, разница между свадхой и свахой заключается в том, что свадха используется в контексте питри, а сваха используется для обозначения всех богов.

Слово Намах (नमः) происходит от корня слова Нам (नम्), что означает

поклониться, поклониться, отдать честь (в знак уважения)

подчиняться или подчиняться, преклоняться

наклоняться, опускаться и т.

Вышеприведенное взято из «Практического санскритско-английского словаря » Вамана Шиварама Апте.

Это может дать больше понимания в контексте Намаха :

Мана означает ум . Слово «разум» в английском языке происходит от санскритского слова « мана» . Нама — это обратная сторона ума. Ум, направляющийся к своему источнику, называется Нама.

Когда ум выходит наружу, чтобы познать мир, это Мана . Когда ум возвращается к своему источнику, это Нама , а когда он возвращается к своему источнику, что он находит? Он обнаруживает, что все состоит из одного сознания .

Выдержки из статьи Шри Шри Рави Шанкара: https://xa.yimg.com/kq/groups/17184919/.../understandingshiva.pdf

What is the meaning of Swaha and Swadha in Devi Stotram?

Третий вопрос, который вы задали, был опущен всеми. Итак, я просто объясню об этом.

Использование суффиксов сваха и свадха вместе с их анекдотом подробно рассказано в Шримад Деви Махабхагват Пуран, 9-я Скандха, 43-я глава,

7-8. Нарада сказал: «Когда топленое масло поливают в качестве возлияний во время всех жертвоприношений богам , Сваха должна произноситься повсюду как превосходная и похвальная; поэтому Свадха должна повторяться в подношениях, когда приношения приносятся питри , умершим предкам. 

Таким образом, теперь мы переходим к тому, что это означало в Аргала стотре,

Объяснение этому можно найти в Сапташати, глава 4.

यस्याः समसшить
स्वाह|
«О Дэви, ты — Сваха , при произнесении которой все собрание богов достигает удовлетворения во всех жертвоприношениях. Ты — Свадха , дающая удовлетворение гривам. Поэтому люди воспевают вас (как сваху и свадху в жертвоприношениях).

Таким образом, здесь дэвы имели в виду, что она питает всех.

कालिकार्पणमास्तु ।🌺