Что случилось с воскресшими после смерти? [закрыто]

В Библии (прежде всего в Новом Завете) мы видим множество людей, воскресших из мертвых. По этой ссылке мы видим, что из смерти восстали следующие:

Некоторые из них, скорее всего, уже были спасены (например, Лазарь, Тавифа). О других мы просто почти ничего не знаем. Есть ли какие-либо доказательства или какие-либо важные комментарии о том, что произошло между их первой смертью и воскресением? Если они попали в рай/ад после той первой смерти, каково было возвращаться оттуда?

Примечание: я не католик, поэтому меня не интересует объяснение, в котором утверждается, что они попали в чистилище.

Я думаю, вам нужно охватить это дальше, чем «не католик».

Ответы (1)

На этот вопрос есть такая точка зрения (близкая к православной традиции).

Создается впечатление, что все люди, описанные в вашем вопросе, не были ни в раю, ни в чистилище. Они были в Шеоле . Это потому, что до Воскресения Христова Небо было закрыто, а ада, как места для нераскаявшихся грешников, не было. Всех умерших помещали в шеол.

Эта точка зрения может быть подтверждена притчей о богаче и Лазаре (Луки 16:19-31): оба они находятся в одном месте, потому что могут общаться друг с другом, но между ними великая пропасть (Луки 16:26):

И сверх всего этого между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут; и не могут они перейти к нам, если бы исходили оттуда.

В этой притче речь идет не о Небесах, а о лоне Авраамовом , т.е. о каком-то месте где-то в шеоле (что во всех библейских текстах синонимично именуется «адом»), где покоятся все праведники.

Я слышал аргументы, которые склонялись бы и к этому — что из-за разницы в восприятии времени между землей и небом душа не видит никакого промежутка во времени до воскресения, хотя она еще не на небесах. Но я недостаточно изучил это, чтобы понять это (на самом деле, я, вероятно, никогда не пойму)
Я не думаю, что это хорошая идея — извлекать факты из притчи о чем-то совершенно отличном от того факта, который был собран.
@fredsbend большинство не называет эту историю притчей, потому что в ней говорится, что был некий богатый человек, который жил...
Однако я не согласен с тем, что лоно Авраама - это обувь, Библия никогда этого не говорит, и это просто ваша традиция.
@caseyr547 Я же написал, что это только точка зрения . В частности, это один из пасхально-православных комментариев к этой притче, который является не просто традицией, но частью Священного Предания.
@Andremoniy, как я уже сказал, вы должны сказать, что это точка зрения ортодоксальных комментариев, основанная на том, что вы называете священной традицией, которая, как вы должны понимать, не является универсальной.
@ caseyr547 Я упомянул (отредактировано), но что на самом деле изменится от моего редактирования? Как я вижу, вы лично отрицательно относитесь к идее существования Священного Предания?
@Andremoniy Я отрицательно отношусь к закрытиям и удалениям, и я не хотел, чтобы это произошло с вашим ответом, хотя я с ним не согласен.
Что случилось с воскресшими после смерти? [закрыто]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v