Смерть рассматривается как точка, в которой решается наша вечная судьба, или последняя точка для покаяния, по крайней мере, в большинстве евангельских кругов.
Какова библейская основа этой веры?
Каково библейское основание того, что смерть является последней точкой покаяния?
Перед смертью наступает время, когда мы делаем то, о чем можно судить. Суд за дела для наказания – это то, что приходит к тем, кто отверг Иисуса.
Евреям 9:27 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
Время «познать» Иисуса — пока мы живы.
Matthew 7:22-23 Многие скажут мне в тот день: Господи, Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и Твоим именем изгоняли бесов? и Твоим именем многие чудеса сотворил? И тогда я исповедую им, что никогда не знал вас: отойдите от Меня, делающие беззаконие.
Осуждение дел ради награды – вот что приходит к христианам.
1 Corinthians 3:13-15 Каждое дело обнаружится: ибо день покажет, потому что в огне открывается; и огонь испытает дело каждого человека, какое бы оно ни было. Если у кого-нибудь устоит дело, на котором он построил, он получит награду.
А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется; но так, как огнем.
«Покаяние», связанное со спасением, может быть скорее следствием, чем причиной. Слово в переводе с греческого означает изменение мнения. Те, кто были спасены, отражают разум, который изменился в результате рождения свыше и обретения новой природы.
Бог может предложить это спасение любому в любое время, даже прямо перед смертью. Спасение требует действия Бога.
John 6:44 Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня, и Я воскрешу его в последний день.
Спасение, по-видимому, зависит не только от нашего решения изменить свое мнение (покаяния).
любопытный
Майкл Винсент