Что такое Гавриил?

Первый взгляд на представленные стихи

Давайте попробуем взглянуть на три представленных стиха:

Первый стих ( 2:97 ) указывает на то, что Джибрил или Гавриил ниспослали Коран или передали его Мухаммаду (мир ему). Это должно быть важным замечанием здесь!

Второй стих ( 2:98 ) может вызвать путаницу, потому что Михаил или Михаил и Гавриил (Джибрил) цитируются рядом с ангелами и посланниками, как будто они отличаются от них обоих! Обратите внимание, что в арабском языке это может быть указанием на важное «положение» или «ранг», которое они могут иметь, когда они либо посланники, либо ангелы, чтобы создать различие между ними и большинством! Таким образом, в основном с лингвистической точки зрения мы могли бы сказать, что они либо действительно разные, либо часть людей или ангелов!

Третий стих ( 66:4 ) указывает на то, что Гавриил (Джибрил) является защитником Пророка () наряду с праведными верующими!

Тафсир стихов

Из тафсира ибн Касира о первых двух аятах (2:97-98):

Имам Абу Джафар ибн Джарир Ат-Табари сказал: «Знатоки тафсира согласны с тем, что этот аят (2:97-98) был ниспослан в ответ евреям, которые утверждали, что Джибрил (Габриэль) является врагом евреев и что Микаил (Михаэль) их друг». Аль-Бухари сказал: «Аллах сказал:

(Кто бы ни был врагом Джибриля (пусть он умрет в своей ярости)). 'Икрима сказал: «Джибр, Мик и Исраф означают поклоняющегося, а ил означает Аллаха». Анас бин Малик сказал: «Когда 'Абдулла бин Салам услышал о прибытии Пророка в Медину, он работал над его земля. Он подошел к Пророку и сказал: «Я собираюсь спросить тебя о трех вещах, о которых не знает никто, кроме Пророка. похож на своего отца, и почему он похож на своего дядю по материнской линии?» Посланник Аллаха сказал (Джибрил только что дал мне ответы). " Посланник Аллаха прочитал аят,

(Кто враг Джибриля (Габриэля) (пусть он умрет в своей ярости), ибо поистине он принес его (этот Коран) в ваше сердце). Затем Посланник Аллаха сказал: «Первым знамением Часа будет огонь, который соберет людей с востока на запад; первой пищей обитателей Рая будет хвостатая доля печени рыбы». ребенок, похожий на своих родителей: Если мужчина вступает в половую связь со своей женой и его выделения идут первыми, ребенок будет похож на отца. Если у женщины первыми выделения происходят, ребенок будет похож на ее сторону семьи.) На этом ' Абдулла бин Салам сказал: «Я свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и ты — Посланник Аллаха». Абдулла бин Салам далее сказал: «О Посланник Аллаха! Евреи лжецы, и если они узнают о моем обращении в ислам до того, как вы спросите их (обо мне), они скажут ложь обо мне». Евреи пришли к Посланнику Аллаха, и Абдулла вошел в дом. евреи) («Что за человек такой ‘Абдулла бин Салам») Они ответили: «Он лучший среди нас, сын лучшего среди нас, наш господин и сын нашего господина». Посланник Аллаха сказал: (Как вы думаете, если бы он принял ислам?) Евреи сказали: «Да спасет его Аллах от этого». Ему поклоняются, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха». Тогда они сказали: «Он самый злой среди нас и сын самого злого среди нас». И продолжали говорить о нем плохо. Ибн Салам сказал: «Вот чего я боялся, о Посланник Аллаха!» Только Аль-Бухари передал этот хадис с помощью этой цепочки повествования. Аль-Бухари и Муслим записали этот хадис от Анаса, используя другую цепочку повествования.
(источник qtafsir , где вы можете найти больше информации о значении «il»)

Также читайте в сахихе аль-Бухари: в книге тафсир приведенный выше хадис Анаса.

В контексте аята (66:4) ибн Касир (см. здесь в Ктафсир ), очевидно, процитировал этот хадис из «Сахих» Муслима.

Я, конечно, мог бы провести больше исследований, чтобы найти фетвы или книги тафизов, посвященные вопросу о том, что на самом деле представляет собой Гавриил/Джибрил! Но я бы предпочел логическое объяснение.

Логическое объяснение, основанное на Коране

В Коране мы узнаем:

Аллах выбирает из ангелов посланников и из людей. Воистину, Аллах Слышащий и Видящий. ( 22:75 )

Это означает, что посланниками могут быть только люди или ангелы! Так что уже здесь мы можем исключить, что Гавриил мог быть джинном. Обратите внимание, что в контексте джиннов мы знаем, что есть верующие, но из Корана мы знаем, что они верили через посредство человеческих посланников (в Коране, по крайней мере, Муса/Моисей () и Мухаммад () имеют цитировалось).

Теперь стих (2:97) сообщает нам, что Гавриил открыл Коран Мухаммеду (), поэтому уже здесь мы можем сказать, что если Гавриил был человеком, то какая польза от другого человеческого пророка или посланника, который является лишь посредником? Тем более, что мы знаем, что Мухаммеда не учил и не наставлял человек:

И Мы, конечно, знаем, что они говорят: «Только человек учит Пророка». Язык того, на кого они ссылаются, чужой, и этот Коран [на] чистом арабском языке. ( 16:103 )

Возьмем другой стих:

Скажи: «Если бы были на земле ангелы, ходящие безопасно, Мы послали бы к ним с неба ангела [в качестве] посланника». ( 17:95 )

Здесь мы снова видим, что ангелы исключены из числа посланников для людей!

Из всего этого можно сделать вывод, что Гавриил действительно не джинн и не человек, а значит, он ангел!

Примечание к хадису , который вы цитировали перед редактированием: В конце хадиса вы можете прочитать:

«Это был Гавриил, который пришел учить людей их религии».

Абу Хуррайра знал о личности посетителя или вопрошавшего только тогда, когда Мухаммад (мир ему и благословение) раскрыл это присутствующим или свидетелям среди сахабов. Это также можно сделать из других хадисов, цитирующих появления Джибриля в человеческом обличии, таких как хадис Омара ибн аль-Хаттаба.