Является ли югаватара четко определенным термином в священных писаниях или просто ласкательным именем, которое преданные присваивают своему Ишта-дэве (божеству, которому поклоняются), которого они считают самым важным в эту югу ?
Одинаковы ли они в разные махаюги или меняются, как в одну Кали-югу главным является Будда, в другую — Калки ?
Шри Сатья Саи и Шри Рамакришна носят этот титул, а Шри Кришну Чайтанью последователи также называют «югаватара», и все это связано только с этой конкретной Кали-югой. Есть ли более полный список?
Для каждой юги есть главный процесс самореализации:
(Гаутама муни поменял местами двапара/трета этой махаюги, так что трета была той, где совершались жертвоприношения, а двапара — той, где поклонялись божествам.)
Югаватара - посланник Бога, который устанавливает религиозный процесс века.
Таким образом, в каждой эпохе есть только одна югаватара, и они различны в разные юги и махаюги. Чайтанья-чаритамрита-мадхья , глава 20, дает единственное логическое объяснение. Однако у меня до сих пор нет информации о других югах. Скорее всего, Кришна не является югаватарой недавней двапара-юги, поскольку явился в самом конце, слишком поздно для установления юга-дхармы.
Винит Менон
МКаама
Винит Менон
Сай