Что означает «Аватар Кали-юги» и «Аватар Двапара-юги»?

Писания говорят, что есть личности Дхарамы, Земли и Юги. В главе 1.17 «Шримад-Бхагаватам» («Бхагавата-пурана») это подробно описывается:

Махараджа Парикшит, который мог в одиночку сразиться с тысячей врагов, таким образом умиротворил личность религии (Дхармы) и земли. Затем он поднял свой острый меч , чтобы убить личность Кали , которая является причиной всего безбожия.

Когда личность Кали поняла, что царь готов убить его, он тут же отказался от одежды царя и, под давлением страха, полностью сдался ему, склонив голову.

Махараджа Парикшит, способный принять предательство и достойный того, чтобы его воспели в истории, не убивал бедную предавшуюся и падшую Кали, а сочувственно улыбался, ибо был добр к беднякам.

Сута Госвами сказал:

Махараджа Парикшит, получив просьбу от личности Кали, разрешил ему жить в местах, где совершались азартные игры, пьянство, проституция и резня животных.

Таким образом, не должно быть никаких сомнений относительно этих утверждений Махабхараты:

Знай, что Дурьодхана — это Кали, а Шакуни — Двапара . - Ашрамавасика Парва -> Путрадаршана Парва Махабхараты

Шакуни погрузилась в Двапара . - Сваргароханика Парва из Махабхараты

https://www.sacred-texts.com/hin/m01/m01068.htm

Злобный и нечестивый царь Дурьодхана, разрушивший прекрасную славу Куру, был рожден частью Кали на земле. Он был тем, кто убил всех существ и опустошил землю; и именно он раздул пламя враждебности, которое в конечном итоге поглотило все.

И могучий боец ​​колесниц и царь, известный на земле под именем Шакуни, сокрушитель врагов, ты должен знать, о царь, сам Двапара (третья юга).

Кали и Двапара — асуры, а также спутники, родившиеся на земле. Дурьодхана была долей Кали, а Шакуни была долей Двапары.

Кали ад Двапара — это демоны, которые также являются правителями своих юг. Это демоны, чья часть родилась как Дурьодхана и Шакуни соответственно.

После того, как Парашурама победил и истребил кшатриев 21 раз, наступил мир. Брахаманы возродили расу кшатриев, и в основном наступил мир. Люди жили долго. Кшатрии совершали жертвоприношения, и даже Индра был доволен.

https://www.sacred-texts.com/hin/m01/m01065.htm

. Сын Джамадагни (Парашурама), двадцать один раз лишив землю кшатриев, отправился в эту лучшую из гор Махендру и там начал свои аскетические подвижничества. И в то время, когда земля была лишена кшатриев, женщины-кшатрии, желая потомства, приходили, о государь, к брахманам, и брахманы строгих обетов имели с ними связь только в женское время года, но никогда, о царь, , похотливо и не в сезон. И женщины-кшатрии тысячами зачали от такой связи с брахманами. Затем, о монарх, родилось много кшатриев с большей энергией, мальчиков и девочек, чтобы раса кшатриев могла процветать. Так возникла раса кшатриев от женщин-кшатриев брахманами аскетического покаяния.И новое поколение, благословленное долгой жизнью, начало преуспевать в добродетели. Так были восстановлены четыре ордена, во главе которых стояли брахманы.

Землей правили добродетельные кшатрии, и были рождены сотни тысяч существ, свободных от печали и болезней. Брахманы были довольны этим.

И, о покровитель земли, родились сотни тысяч тварей, и все были добродетельны и стали умножаться в добродетели, все избавившись от печали и болезней. И, о слоновья поступь, эта широкая земля, границами которой был океан, с ее горами, лесами и городами, снова была под властью кшатриев. И когда кшатрии снова начали добродетельно править землей, другие ордена, первыми из которых были брахманы, исполнились великой радости .

Короли отказались от своих пороков, и даже Индра был доволен.

И цари, отказавшиеся от всех пороков, порожденных похотью и гневом, и справедливо награждающие тех, кто их заслужил, защитили землю. И он из сотни жертвоприношений, обладал также и тысячей глаз, видя, как добродетельно правят кшатрии-монархы, пролил живительные дожди в надлежащее время и в надлежащем месте и благословил все творения.

Никто не умер незрелым. Все мужчины были долгожителями.

Тогда, о царь, никто из незрелых лет не умер, и никто не знал женщину до достижения совершеннолетия. И так, о бык из рода Бхарата, земля до самого побережья океана наполнилась людьми, и все они были долгожителями.

После того, как наступила крита-юга, появилось много людей, и земля была заполнена многочисленными существами. После этого на земле рождались демоны, которых неоднократно побеждали в битвах боги.

И, о бык из рода Бхарата, когда таково было благословенное состояние земного мира, Асуры, о владыка людей, начали рождаться по царским родам. И сыновья Дити (дайтьи), неоднократно побежденные в войнах сыновьями Адити (небожителями) и лишенные также владычества и неба, стали воплощаться на земле.

Они начали притеснять даже мудрецов и других людей.

И своей силой они начали угнетать брахманов, и кшатриев, и вайшьев, и шудр, и всех других существ. Наводя ужас и убивая всех существ, они шли по земле, о царь, отрядами сотен и тысяч. Лишенные истины и добродетели, гордящиеся своей силой и опьяненные (вином) наглости, они даже оскорбляли великих риши в их скитах.

Богиня земли пожаловалась на это Брахме, который знал это заранее и назначил богов воплотиться на земле, чтобы облегчить бремя земли.

И земля, угнетаемая таким образом могучими асурами, наделенными великой силой и энергией и обладающими обильными средствами, начала думать об ожидании Брахмана. Объединенная сила существ (таких как Шеша, Черепаха и огромный Слон) , а также многие Шеши, стали способны поддерживать землю своими горами, отягощенными тяжестью данавов. И тогда, о царь, земля, стесненная тяжестью и пораженная страхом, обратилась за защитой к Прародителю всех существ. И она увидела божественного Брахмана — Творца миров, не знающего увядания, — окруженного богами, брахманами и великими риши, чрезвычайно удачливыми, и обожаемого восхищенными гандхарвами и апсарами, всегда занятыми служением небожителям. . И Земля, желая защиты, представила ему все в присутствии, о Бхарата, всех Правителей миров. Но, о царь, объект Земли был заранее известен Всезнающему,Самосотворение и Верховный Господь. И, о Бхарата, Создатель вселенной, почему бы ему не знать в полной мере, что находится в умах его творений, включая самих богов и асуров? О царь, Господь Земли, Творец всех созданий, также называемый Иса, Самбху, Праджапати, тогда обратился к ней. И Брахман сказал: «О обладатель богатства, для достижения цели, ради которой ты обратился ко мне, я назначу всех обитателей небес».

Вайсампаяна продолжал: «Сказав это Земле, о царь, божественный Брахман попрощался с ней. И тогда Творец приказал всем богам, сказав: «Чтобы облегчить Землю от ее бремени, идите и родитесь на ней согласно к своим частям и ищите раздора (с асурами, уже родившимися там)». И Создатель всего, созвав также все племена гандхарвов и апсар, сказал им эти слова глубокой важности: «Идите и будьте рожденный среди людей в соответствии с вашими соответствующими частями в формах, которые вам нравятся ».

Поскольку на земле были рождены демоны, такие как Дурьодхана, его 99 братьев, Шакуни и Джарасандха, боги, воплощенные на земле, такие как Бхишма, Кришна, Пандавы, Друпада, Вирата, Сатьяки и другие.

После Гхошаятры, когда Пандавы побеждают гандхарвов и освобождают Дурьодхану, он решает не принимать никакой пищи.

Увы, те, кто когда-либо был мною гоним, те, кому я когда-либо был врагом, освободили меня из плена, и я, несчастный, обязан им жизнью моей. Если бы, о герой, я встретил свою смерть в той великой битве, это было бы гораздо лучше, чем если бы я получил таким образом свою жизнь. Если бы я был убит гандхарвами, моя слава распространилась бы по всей земле, и я получил бы благоприятные области вечного блаженства на небесах Индры. Итак, послушайте меня, быки среди людей, что я намерен сделать теперь. Я останусь здесь, отказавшись от еды, а вы все вернетесь домой. Пусть все мои братья тоже отправятся в Хастинапур.

Он сожалеет о своем поступке.

Увы, ведомый глупостью, я совершил в высшей степени неподобающий и злой поступок, из-за которого я, глупец, попал в такую ​​беду. Поэтому я погибну от голода, жизнь стала для меня невыносимой. Избавленный от страданий врага, какой человек духа может тянуть свое существование?

Он говорит Дуссасане быть королем вместо него.

Вайшампаяна продолжал: «Предаваясь таким размышлениям, Дурьодхана сказал Дуссасане так: «О Дуссасана, послушай эти мои слова, о ты из расы Бхарата! Принимая эту установку, которую я предлагаю тебе, будь королем вместо меня.

Карна, Шакуни и другие пытались отговорить Дурьодхану, но их усилия были тщетны.

Вайшампаяна продолжал: « Несмотря на всевозможные обращения со стороны своих друзей, советников, братьев и родственников, царь не отступил от своей цели. коснувшись воды, сел на том месте и, одетый в лохмотья и траву куша, принялся соблюдать высший обет, и, прервав всякую речь, тот тигр среди царей, движимый желанием попасть на небо, начал молиться и поклоняться внутренне приостановить все внешние связи.

Тем временем Данавы узнали, что, если Дурьодхана умрет, их группа будет ослаблена.

Тем временем свирепые Дайтьи и Данавы, которые в древности были побеждены небожителями и обитали в преисподней, узнав намерения Дурьодханы и зная, что, если царь умрет, их группа будет ослаблена, начали огненное жертвоприношение для призыва Дурьодханы. к их присутствию.

Богиня пошла и забрала Дурьодхану в мир данавов.

И после того, как эти обряды были завершены, странная богиня, о царь, с широко открытым ртом поднялась (из жертвенного огня) и сказала: «Что мне делать?» И дайтьи с довольными сердцами приказали ей, сказав: «Приведи сюда царственного сына Дхритараштры, который даже сейчас соблюдает обет голодной смерти, чтобы избавиться от своей жизни». Получив такое повеление, она ушла, сказав: «Да будет так». И она в мгновение ока подошла к тому месту, где была Суйодхана. И, взяв царя обратно в преисподнюю, и приведя его таким образом в одно мгновение, она известила об этом данавов.

Данавы рассказывают тайну его рождения. Ему говорят, что он не слабый, а сильный и как

В былые времена. О царь, мы обрели тебя аскетической аскезой от Махешвары. Верхняя часть твоего тела полностью состоит из совокупности ваджр и поэтому неуязвима для любого оружия, о безгрешный. Нижняя часть твоего тела, способная пленить женское сердце своей миловидностью, была сделана из цветов самой богиней — женой Махадевы. Таким образом, твое тело, о лучший из царей, творение самого Махешвары и его богини. Следовательно, о тигр среди королей, ты небесного происхождения, а не человек. Другие отважные кшатрии могучей энергии во главе с Бхагадаттой, все знакомые с небесным оружием, сразят твоих врагов. Поэтому пусть это горе твое прекратится.У тебя нет причин для страха. За помощь тебе родилось на земле много героических данавов.

Они говорят ему, что если он умрет, их партия слаба.

Не поддавайтесь унынию. Такое поведение тебе не подходит. О ты из расы Куру, если ты умрешь, наша партия станет слабой. Иди же, о герой, и не позволяй своему разуму быть направленным ни к какому другому образу действий. Ты всегда наше прибежище, как и Пандавы — прибежище богов».

Согласно Махабхарату, Кали на самом деле небожитель, но самый мерзкий из самых мерзких, и он фигурирует в истории Налы и Дамаянти.

https://www.sacred-texts.com/hin/m03/m03058.htm

Таким образом, ответил Шакра, Кали, этот самый гнусный из небожителей , исполненный гнева, обращаясь ко всем этим богам, сказал: «Поскольку в присутствии небожителей она избрала смертного своим господином, ей надлежит подвергнуться тяжкому року». .'