Дата Акейды?

Есть ли в нашей традиции источники, в которых обсуждается еврейская дата Акейдас-Ицхака? Тот факт, что мы читаем Акейду на Рош ха-Шана или, точнее, каждый день, наводит меня на мысль, что «настоящая» дата неизвестна в нашей месоре. Как можно было забыть такую ​​знаменательную дату? Или, говоря иначе: мы знаем дату Сотворения мира. Почему мы не знаем дату Акейды?

По теме: Существуют ли какие-либо иудейские или еврейские традиции, согласно которым Пасха и связывание Исаака были в один и тот же день (14 нисана)?

на самом деле многие говорят, что это было на Рош ха-Шанна, и поэтому йахртцайт Сары Имейну — это тоже Рош ха-Шанна. Не думаю, что абсолютно все согласны. Я не помню надежного источника, но поскольку Раши приводит Медраш, что Сара была нифтар, потому что ее сердце остановилось во время акеды (она думала, что Ицхак умер), эти две даты считаются одними и теми же.
Кстати, дата сотворения мира также является предметом споров.

Ответы (1)

Р. Иегуда Аяш указывает, что в Зохаре есть противоречивые места . В главе Ваикра говорится, что Связывание Исаака произошло в Рош ха-Шана , а в главе Вайицеи подразумевается, что это произошло в Йом Кипур . Он говорит, что для примирения двух отрывков требуется дальнейший анализ:

Матех Иегуда OC 584: 2

קורין וה 'פקד וכו' כתב רtר"ן ז"ל הטעם לפי ששתיreן נפקדו ברomo"ן ז"ל טעםtטעם לפי ששתיreן נפקדו בר"тек ומה שקורין בשני ъем עקינ יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יל יפר יפר יל יל יל יל יפא יפא יפא יפא יכך יפא יכך יכך יכך יכך יפא יכך יפא יכך יכך יכך יכך יכך יפא יכך יכך долвед ל להר"ן ז"ל לומר שביום ר"форма צחק יצחק כדאיתא בזומר שבים ר"форма צחק יצחק כדאיתא בזומר ו וקרא י"ח וז"ל בהא יצחק ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין ין. כך קרינן פרשתא דיצחק בהאי יומא דבהאי יומא אתעקד יצחק לתתא ואתקשר בההוא דלעילא אימתי אתקשר בשעתא דכתיב ויעקוד את יצחק בנו וגו' ע"כ ושוב אחר כותבי מצאתי בספר חמדת ימים שכתב דאמרו רז"ל שנעקד יצחק ביוה"כ לעת ערב כדאיתא בזוהר פרשת ויצא דההיא שעתא דאתעקד יצחק ע"ג מרבחא בין הערבים הוה וביארו בפרקי ר"א כשהיה ה"א כשהיה ההערביםכ וצריך עיון לזוג שני ъем מאמרtמאמרים כאחד כי לפי  דסברוג שנוקים ם כי לפי ъем דסברות חלוקים הם וראיתי להמפרש בעל צחק יצחק ו וראtם וש רא שנרגש מזהמפרש בעל יצחק ע ורא דרtם רא שנרגש מז Въем onנtנ צחק יצחק יע דר ד שנרגש שנרגש ו Въем ויח יצחק יע דר רא '

Р. Хаим Йосеф Довид Азулай цитирует противоречие Р. Аяша и говорит, что это вообще не вопрос, потому что отрывок из Паршат Ваикра не следует понимать буквально:

Махзик Берача OC 584: 2 (Кунтрас Акарон)

והרב מהר"י עיאש בדין זה σקשto ב 'מאמרי ъем בדין סין ע"ש ולק"מ כי מאמר ו וקר אין הדברי' ולק כי ה ר  Щaceןדtho -Щото רין ין עלון מדין ין עלון מדין ין עלון ין עלון ין.

Вопрос р. Аяша и ответ р. Азулаи также цитирует р . Яаков Хаим Софер в Каф ха-Хаим 582:16 .

Идентификация даты как Рош ха-Шана также сделана в Песикта Раббати :

Писка 40

ויקרא אברהם את מק המקום [הוא] ה 'יראה אשר יאמר הייзорло

Я также видел, что различные более поздние источники цитируют Пиркей д'рабби Элиэзер (возможно, Хатер 32) как источник того, что это произошло в Йом Кипур, но я не смог найти его там.

Р. Ицхак Меир Альтер пишет, что Связывание Исаака произошло на Песах, хотя он не приводит этого источника:

Чиддушей ха-Рим аль-ха-Тора, Паршат Вайейра

יצחק אבינו ע"ה נעקד בפסח

Однако в Исходе Рабба есть отрывок, в котором говорится, что связывание Исаака произошло в месяце Нисан :

Исход Рабба Парша 15

ובו נולד יצחק ובו נעקד

И в нем родился Исаак, и в нем он был связан.

(Отрывок говорил о месяце Нисан.)

Интересно, что рабби Довид Лурия прямо цитирует этот отрывок из Мидраша , утверждая, что Связывание произошло на Песах (т. е. даже несмотря на то, что в отрывке упоминается только месяц), так что, возможно, это также было источником утверждения рабби Альтера:

Бейур Радал Л'Пиркей Д'Рабби Элиэзер 31:44

אבל באגדה דשמות פט"ו אמרו שהעקדה היה בפסח עיין שם

Но в Агаде Шмот Парша 15 сказано, что Связывание было на Пасху; смотри там.

Отличный ответ. Не могли бы вы в начале резюмировать, что это Nחלוקת и есть 3-4-5-6 возможных дат, а затем представить каждую из них с ее источниками, чтобы упростить ответ для удобства чтения.
Дата Акейды?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v