Давид восьмой сын или седьмой сын? 1 Царств 17, ст. 12-14 указывает на младшего из восьми. 1 Паралипоменон 2т13-15 указывает на седьмого Иессея.
Раши в Диврей Аямим 2:15 говорит, что Давид был седьмым рожденным, и счет остановился на Давиде и не включал его младшего брата Илию, потому что Давид был помазан на царство.
В Самуиле используется термин קטן (самый маленький), а не самый молодой, хотя перевод часто означает «самый молодой».
Раши в «Шмуэле» говорит, что это означает, что он был «маленьким», а не «самым младшим», и это относится к его скромности и положению в семье.
Примечание в 1 Царств 16:10.
И представил Ишай семерых своих сыновей Шмуэлю...
Мы снова видим, что Давид был восьмым сыном, но считался младшим в семье, не обязательно самым младшим.
См. комментарий раввина Давида Кимчи (Радака) со ссылкой на Ибн Эзру на указанный вами стих в Хрониках. Он объясняет, что Элиягу, «восьмой сын», был отцом другой жены. Давид был седьмым сыном от первой жены. (См. также комментарий Malbim, ad loc.)
Раши к Шмуэль Алеф 17:12 предполагает, что один из них умер без детей, и поэтому он не упоминается в генеалогическом списке Диврей ха-Ямим.
Джош Ваксман