День рождения Иисуса Христа 28 марта?

У нас нет четкого представления о дате его рождения. На самом деле, мы даже не знаем год его рождения. Некоторые историки, такие как Роберт Прайс , даже не согласны с его историчностью или существованием.

В другом ответе скептиков мы показали некоторые косвенные исторические доказательства его существования, и, честно говоря, большинство историков согласны с тем, что кто-то вроде него существовал (из Галилеи, проповедовал, был распят Пилатом), хотя существуют разные и расходящиеся теории относительно того, кто он был или что он сделал точно.

Большинство ученых согласны с тем, что Иисус был еврейским учителем или раввином из Галилеи [...] Ученые создали различные портреты исторического Иисуса, которые часто изображают его в одной или нескольких из следующих ролей: лидер апокалиптического движения, Мессия , харизматичный целитель, мудрец и философ или эгалитарный социальный реформатор. - Иисус (Википедия)

Но на сегодняшний день у нас нет никаких прямых свидетельств — все свидетельства, кроме Евангелий, говорят о нем в общих чертах, и даже евангелия не устанавливают точной даты его рождения.

Даже историчность Евангелий является предметом споров среди историков:

Хотя некоторые утверждают, что все четыре канонических евангелия соответствуют пяти критериям исторической достоверности, другие говорят, что мало что в евангелиях считается исторически достоверным. _ Историческая достоверность Евангелий (Википедия)

Поэтому о достоверной дате рождения не может быть и речи.

Прежде чем мы начнем, стоит отметить, что появление даты на плакате внутри эпизода «Симпсонов» вряд ли можно воспринимать как утверждение исторического факта. Шоу известно своей провокацией и пародией на реальность. Барт Симпсон вряд ли должен быть нашим экспертом по истории ¹ , хотя оказывается, что этот случай был не просто выдумкой для киноэкрана. Первоначальным источником, похоже, была анонимная наводка — хотя очень старая анонимная наводка, которая циркулировала в католических архивах документов еще до появления комиксов ² .

Что касается текущего состояния исторических записей, то утверждение впервые появляется в документе, известном как De Pasha Computus ( pdf ), который, как полагают, возник в Северной Африке около 243 г. ³ н.э. Документ, написанный на латыни, является анонимным. Возможно, у автора было что-то, на чем основывались его утверждения, но, не зная его источников (или даже его личности), трудно судить, выдерживает ли это дело критику. Помимо расчетов DOB, делаются и другие утверждения, но особых попыток их защиты не предпринимается. Это всего лишь комментарии, а не апологетика. Кроме того, проблематичным является тот факт, что ключевое слово в тексте может быть переведено как «зачатый» вместо «рожденный» ^{4 .}, возможность, которая приблизила бы рождение к популярному понятию конца декабря.

Помимо неизвестной достоверности этого источника, есть еще одна очевидная проблема: этот документ далеко не единственный доступный источник. Многие даты были отправлены, некоторые из более надежных источников, чем De Pasha Computus . В своей работе первого века Adversus Haereses Ириней определяет рождение Христа как имевшее место в популярную сегодня дату 25 декабря.

Несмотря на популярность, эта дата также не лишена критики. Считается, что некоторые логистические проблемы трудно согласовать с рассказом, содержащимся в канонических Евангелиях. Во-первых, национальная перепись населения и длительные путешествия зимой кажутся маловероятными.

Это подводит нас к нашим последним двум пунктам:

• Основным источником большинства подробных описаний жизни Иисуса являются четыре книги Евангелия библейского канона. Хотя можно привести довод в пользу исторической достоверности этих свидетельств, для решения этого вопроса даже не нужно принимать такой случай: ни один из четырех даже не пытается точно определить дату . Ни один источник, признанный авторитетным ни религиозными учреждениями, ни светской историей, не указывает дату.

• В отсутствие первоисточников лучшее, что мы можем сделать, это оценить на основе косвенных данных, которые сами по себе невелики. В евангельских рассказах в качестве точки отсчета приводятся некоторые исторические события, но этого недостаточно даже для окончательного установления года, а тем более дня. Хотя появление логоса , без сомнения, имеет огромное значение для христианства, фактическая дата никогда не считалась столь важной. С этим днем ​​не связано никаких особых таинств, и ранняя церковь даже не праздновала его как праздник. Когда зародилась традиция праздновать в определенный день, различные расчеты в конечном итоге привели к тому, что разные ветви отмечали разные дни.

Поскольку даже год его рождения не известен вне всяких разумных сомнений, а первичные исторические источники не содержат конкретных подробностей, маловероятно, что какое-либо утверждение может быть достаточно подтверждено, чтобы его можно было назвать окончательным. Конечно, заявление плаката в эпизоде ​​Симпсонов стоит на сомнительном основании. Я бы не назвал это безумием, но и переписывать ваши календари пока не буду.

Попутно — потому что это часто приводит к путанице — стоит отметить, что речь идет не о соблюдении христианского праздника «Рождество», а лишь об исторической дате рождения человека ⁵ . Конечно, между ними существует взаимосвязь, и историческая дата является фактором, часто упоминаемым в дискуссиях о фестивале, но есть и другие соображения, и религия должна их взвесить и решить, когда (и что) праздновать. Для этого вопроса мы будем рассматривать только историческую дату. Спор о точной дате не должен приниматься за оспаривание действительности праздника.

1. Если знания ваших детей об истории почерпнуты из Симпсонов и их сверстников (у которых, вероятно, есть похожие источники), дата Рождества будет наименьшей из ваших забот!

2. Я только что вытащил это заявление из шляпы, так что стреляйте в меня. Это даже поддается фальсификации, если считать наскальные рисунки комиксами.

3. Дата 243 г. н.э. согласно статье Джозефа Л. Шелера «В поисках Рождества» в US News & World Report, 23 декабря 1996 г., стр. 58. В католических архивах документов указано, что это 200-258 гг. н.э. из Карфагена.

4. Dies_Natalis_Solis_Invicti (Википедия)

5. Другой вопрос на этом сайте касается темы « Жил ли Иисус? ».

По определению этот вопрос лучше всего задать на сайте Christian.SE, и он имеет . Ясно только то, что он, вероятно, родился весной или летом, когда пастухи пасут свои стада ( Луки 2:8 ). 28 марта гораздо более правдоподобно, чем 25 декабря.

Весной они присматривали за своими стадами в поле, потому что тогда была пища. В другой раз овцам приносили еду, особенно зимой :

Одной из основных обязанностей пастуха в любое время года является планирование еды для своего стада. Весной здесь много зеленых пастбищ, и обычно овец пасут недалеко от деревни, где находится дом пастуха. После того, как зерно собрано и бедняки получили возможность подобрать то, что им осталось, пастух приводит свое стадо, и овцы питаются некоторыми свежими побегами, или сухими стеблями, или случайным колосом, которые жнецы, возможно, ушли, или собиратели не заметили его. Когда этот источник пищи истощается, пастбища ищут в других местах. Пустыня Иудеи, расположенная вдоль западной стороны долины реки Иордан, весной покрывается некоторым количеством травы, которая с наступлением жаркой погоды превращается в стоячее сено. и это становится пищей для овец в течение части лета.12 Писание часто говорит о пастухах, ищущих пастбища для своих стад. «И пошли они ко входу в Гедор, к восточной стороне долины, искать пастбища для овец своих» (1 Паралипоменон 4:39). Псалмопевец благодарит БОГА за пастбище, которое Господь как Пастырь дает Своему народу: «И мы, народ Твой, и овцы паствы Твоей будем благодарить Тебя вовек» (Пс. 79:13). В поздние осенние или зимние месяцы бывают времена, когда пастух не может найти пастбище, доступное для его стада, и тогда он должен взять на себя ответственность за кормление животных. Если стадо небольшое, то бывают случаи, когда оно содержится в крестьянском доме, а семья живет на чем-то вроде антресоли над ним. В такие сезоны года пастух должен кормить. Именно это имел в виду Исаия, когда сказал: «Он будет пасти стадо свое, как пастырь» (Исайя 40:11). В некоторых частях Сирии в это время года стада уводят в места в гористой местности, где пастухи возятся с густыми деревьями, срезая ветки с зелеными листьями или нежными веточками, которые могут есть овцы и козы. Михей, вероятно, имел в виду этот обычай давать пищу овцам, когда сказал: «Паси народ твой жезлом твоим, стадо наследия твоего» (Михей 7:14). [Нравы и обычаи библейских земель] где пастух возится с густыми деревьями, срезая ветки с зелеными листьями или нежными веточками, которые могут есть овцы и козы. Михей, вероятно, имел в виду этот обычай давать пищу овцам, когда сказал: «Паси народ твой жезлом твоим, стадо наследия твоего» (Михей 7:14). [Нравы и обычаи библейских земель] где пастух возится с густыми деревьями, срезая ветки с зелеными листьями или нежными веточками, которые могут есть овцы и козы. Михей, вероятно, имел в виду этот обычай давать пищу овцам, когда сказал: «Паси народ твой жезлом твоим, стадо наследия твоего» (Михей 7:14). [Нравы и обычаи библейских земель]

Во-вторых, 25 декабря не день рождения. Это праздник, посвященный воплощению Логоса. Я не уверен, что какая-либо конфессия говорит, что его день рождения был в декабре. Я очень уверен, что Библия не утверждает, что это был его день рождения. Пожалуйста, не берите с собой шумовки и шапки-конусы, это не вечеринка по случаю дня рождения.

У отца Эдварда Макнамара, профессора литургии в Папском университете Регины Апостолорум, есть хороший вопрос и ответ . Это может даже указывать на возможную связь с 28 марта:

На самом деле, и Рождество, и Благовещение празднуют разные аспекты тайны Воплощения и делают это с относительно небольшим вниманием к биологической или хронологической точности.

Праздник Рождества зародился в городе Риме и впервые отмечался около 330 года, примерно через 15 лет после окончания гонений, и, возможно, в недавно достроенной базилике св. Петра.

Самые ранние следы праздника Благовещения обнаружены в Египте в 624 году. После этой даты увеличивается количество свидетельств в различных областях христианского мира. С самого начала он отмечался 25 марта из-за веры в то, что весеннее равноденствие было и днем ​​творения, и началом нового творения во Христе.

Эта дата вызвала трудности для некоторых церквей, таких как испанский мосарабский обряд и амброзианский обряд в Милане, из-за их строгого запрета на все праздники во время Великого поста. Таким образом, они выбрали празднование Благовещения 18 декабря, и эта практика продолжается и по сей день.

День рождения Иисуса Христа 28 марта?

Мог ли Роберт Прайс быть прав относительно даты фактического дня рождения Христа? Возможно, но, вероятно, нет.

Большинство источников утверждают, что католическая церковь была источником рождения Иисуса Христа 25 декабря. Но, честно говоря, они сами даже не уверены на 100%. На самом деле 25 декабря не было даже первой предложенной датой.

Мы применяем имя Рождества к сорока дням, которые начинаются с Рождества нашего Господа, 25 декабря, и заканчиваются Очищением Пресвятой Богородицы, 2 февраля. Это период, который составляет отдельную часть литургического года, как отличается своим особым духом от всех остальных, как Адвент, Великий пост, Пасха или Пятидесятница. Одна и та же Тайна празднуется и соблюдается в течение всех сорока дней. Ни праздники святых, которых так много в этот сезон; ни время Septuagesima с его скорбным багрянцем, которое часто начинается перед окончанием Рождества, кажется, не может отвлечь нашу Святую Мать-Церковь от безмерной радости, о которой она получила благовестие от Ангелов [св. славной Ночи, которой мир жаждал четыре тысячи лет.

Но только в четвертом веке Церкви Востока начали отмечать праздник Рождества Спасителя в декабре месяце. До этого периода они хранили его одно время шестого января , таким образом объединяя его под общим термином Богоявления с Явлением нашего Спасителя, сделанным волхвам, а в них - язычникам; в другое время, как сообщает нам Климент Александрийский, соблюдали его 25- го числа месяца Пахона (15 мая) или 25- го числа месяца Фармута (20 апреля) . Святитель Иоанн Златоуст в только что процитированной проповеди, которую он дал в 386 г., говорит нам, что римский обычай праздновать Рождество Спасителя 25 декабрятогда только десять лет наблюдался в Антиохийской церкви. Вероятно, это изменение было внесено в соответствии с пожеланиями Апостольского Престола, пожеланиями, которые получили дополнительный вес благодаря эдикту императоров Феодосия и Валентиниана, изданному в конце четвертого века и постановившему, что Рождество и Крещение Господне должно быть сделано двумя отдельными праздниками. Единственная церковь, сохранившая обычай празднования двух мистерий 6 января, – это церковь Армении ; из-за, несомненно, того обстоятельства, что эта страна не находилась под властью императоров; а также потому, что в ранний период она была выведена из-под влияния Рима расколом и ересью. - История Рождества (Дом Геранже)

Католическая энциклопедия признает, что Писание мало помогает в этой области:

Евангелия

Относительно даты рождения Христа Евангелия ничего не говорят; на их данных основаны противоречивые доводы. Зимой перепись была бы невозможна: все население тогда не могло бы быть приведено в движение. Опять же, должно быть, зимой; затем были приостановлены только полевые работы. Но Рим не был таким внимательным. Кроме того, власти расходятся во мнениях относительно того, могут ли пастухи держать стада в ночное время в сезон дождей. - Рождество (Католическая энциклопедия)

Дата 28 марта как дата рождения Христа в лучшем случае возможна, но сомнительна. Нам нужно больше исторических свидетельств, чтобы сделать такой случай достоверным.