Дин Лахема по arba minim при произнесении Hallel

В первый день сукко арба миним произносит «лахем» о том, что они должны принадлежать вам, чтобы выполнить мицву. После того, как кто-то уже совершил браху на свой арба-минимум и выполнил мицву, когда человек затем снова берет арба-минимум, чтобы потрясти их халлелем, они также должны «принадлежать» ему со всеми судами «лахем». Или может использовать чужие (не делая на них какого-то киньяна (приобретения).)

Дополнительный наануим (например, то, что мы делаем в Халель), вероятно, должен быть со всеми судами (вы бы использовали их для Халель, если у вас есть только 1 Хадас?), включая «Лохем».
@JNF Я думаю, у тебя это наоборот. Hallel Na'anuim являются основными. Те, что делаются после исходной брахи, являются дополнительными.
@DoubleAA, тем не менее, один йотце в первый раз, когда он держит миним вместе.
@ msh210 Да... так?
@DoubleAA, Наануим - это Шиурей Мицва , когда мы говорим браха, это значит, что это Йоце.
@JNF Пожалуйста, укажите это в Гемаре, если вы говорите, что это Йотцеи. В Мишне ( Сукка 3:9 ) ясно сказано, что Наануим совершаются в Галлеле, и это то, о чем, кажется, говорят все, когда говорят Шиярей-мицву. Где ты видишь Наануим, как не в Халлеле?
@DoubleAA, я думаю, мы скучаем друг по другу. То, что я говорил, это Yotzeh, удерживая их вместе (как написал msh210). Na'anuim, вероятно, следует делать с кошерным набором (то есть с таким, с которым вы были бы Yotzeh)
Это случилось с кем-то в моем синагоге в этом году. Утром он вышел из дома (уже взбалтывая арба-миним перед тем, как засыпать) и по ошибке взял отцовскую арбу-миним, которой пользовался Халель.
@JNF Na'anuim, сделанный через несколько часов после того, как стал yotzei, вероятно, бессмысленен, независимо от того, кошерный это набор или нет. Если вы решите выполнить мицву, взяв и встряхнув лулав не в идеальное время аллиля, это ваш выбор, и вы упустите возможность выполнить мицву в идеальное время. Вы не можете вернуться и сделать это снова

Ответы (1)

В Nitei Gavriel Hilchos Arbas HaMinim Perek 44 Sif 3 (с примечанием 3) он приводит там, что во время Hallel и Hoshanos человек является yotzee, если они используют заимствованный lulav (или аналогичный — т. е. суд «лехем» не применяется). В сноске он приводит это из Микорей Кодоеш (стр. 78), что, поскольку нинуим Халлеля даже в первый день являются только м'драббанан (человек был йотзи мицва нетилас лулав д'Орайса, когда он взял арба миним с брахой перед Халлелем), поэтому не следует делать макпид в суд лехем (а также в хасар), поскольку, как и в другие дни сукко, мицва нетилас лулав является только м'драббананом и не требует все тот же суд первого, то есть м'дораиса.

См. здесь: http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=46438&st=&pgnum=182&hilite=

Дин Лахема по arba minim при произнесении Hallel
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v