Черный Аравос на Суккосе

Я заметил, что некоторые люди использовали арово, которое полностью почернело к концу Йом Тов. При обсуждении арово в галахе упоминается важность зеленого цвета, так как он показывает, что он не высох (что может быть проблемой, если он полностью высох).

У черного араво нет зеленого цвета, о котором говорит галаха, но он совсем не сухой — листья выглядят точно так же, как и раньше. Какие галахические авторитеты обсуждают это и разрешено ли это использовать?

Ответы (1)

http://www.halachipedia.com/index.php?title=Аравот

Мишна (33б) пишет, что сухая аравах неприемлема, а сухая - действительна. Риф (16а), Рамбам (8:1) и Рош (3:13) кодифицируют эту Мишну как галаху. Чтобы прояснить границу, описанную в Мишне, Рамбам объясняет, что аравах действителен до тех пор, пока он не полностью высохнет. Тур и Шулхан Арух (647:2) кодифицируют это как галаху. Мишна Брура (647:7) и Хазон Овадия (стр. 317) поясняют, что аравах считается непригодным, если большая часть его листьев засохла. Шаар Хатзияун (647:6) цитирует Биккурея Яакова, который говорит, что аравах, чтобы считаться высохшим, должен полностью потерять свой зеленый цвет. Однако Хазон Овадия говорит, что аравах должен стать белым.

Я это уже знаю, что за шум черного?
@sam Предпоследнее предложение.
Так что, согласно Биккурей Яаков, это пасул, а Чачам Овадия, это кошерно?
Мне кажется, что предпоследнее предложение вашей цитаты говорит об изменении цвета как о необходимом, но недостаточном критерии сухости. Конечно, окрашенная аэрозольной краской арава не будет считаться сухой!