Должен быть честным с вами, на этот вопрос уже ответил специалист по буддизму и давний практикующий, который является духовным лидером Сангхи, с которой я медитирую. И все же я чувствую необходимость выслушать другие мнения.
Вопрос именно в заголовке. Его главный аргумент заключался в том, что ходить в спортзал никоим образом не полезно, а фактически ухудшает нас, подпитывая нашу гордость, тем самым затрудняя осознание раскола между нами и тщеславной славой.
Что вы думаете?
Я думаю, это зависит от отношения и настроения
забота иметь в виду тот факт, что это дело поддержания пригодности хрупкого и смертного мешка костей и нечистот, может свести на нет тенденцию к усилению привязанности к телу и самоассоциации с ним, которую такой вид деятельности в мое мнение склонно поощрять
но если кто-то ЯВЛЯЕТСЯ буддистом, он должен уметь умело противодействовать этой тенденции.
в любом случае мотивом посещения тренажерного зала для буддиста должно быть не улучшение внешнего вида, а скорее соображения здоровья в настрое ума в соответствии с отношением к еде, рекомендованным для монахов в суттах.
И откуда монаху знать умеренность в еде? Бывает, что монах, рассмотрев это надлежащим образом, принимает пищу не для развлечения, не для опьянения, не для увеличения массы тела, не для красоты, а просто для выживания и продолжения жизни этого тела, для прекращения его страданий, для благоденствия. поддержку святой жизни, думая: «Я уничтожу старые чувства [от голода] и не создам новых чувств [от переедания]. Таким образом я буду поддерживать себя, быть безупречным и жить в комфорте.
Апарихания сутта (АН 4.37)
Если ум чист, а намерение (четана) благотворно, то и результат будет благотворным.
КрисВ
КрисВ
эслуки