Должен ли человек соблюдать Рош Ходеш и говорить «Кидуш ха-Арец», если он постоянно живет на Луне?

Это не вопрос «Пурим Тора».

Концепция Рош Ходеш основана на орбите Луны вокруг Земли. Но с предложением отправить людей для постоянного проживания на Марсе, я предполагаю, что вскоре люди будут постоянно жить на Луне.

Итак, если кто-то постоянно жил на Луне. Вещи относительны. С точки зрения этого человека Земля выглядит как «луна» Луны. Итак, хотелось бы, чтобы у Земли была «молада». Придется ли вам соблюдать Рош Ходеш в то же время и таким же образом, как если бы вы жили на Земле?

Точно так же, я думаю, вы бы назвали это «Кидуш ха-Арец» (или «Адама?») — вам нужно было бы повторять это каждый месяц?

возможный обман judaism.stackexchange.com/q/30683/759
вам может быть интересно прочитать hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=10217
@DoubleAA, я не думаю, что мы должны обманывать вопрос, вызывающий особую озабоченность, вопросом, спрашивающим, какие проблемы могут возникнуть в связанной ситуации.
«предложение отправить людей для постоянного проживания на Марсе»: многие люди предлагали мне это на протяжении многих лет. Я думаю, ты тоже это понял, да?
@mevaqesh Спасибо за напоминание. Я хотел бы быть справедливым, поэтому, Б"Н, я постараюсь прочитать ваш связанный материал в ближайшие несколько дней, прежде чем комментировать его, если мне нужно. Шаббат Шалом.
Шаббат шалом и вам.

Ответы (1)

Одно из соображений, поднятых Р. М. Кашером, заключается в том, обязаны ли люди соблюдать заповеди на Луне или в космосе, учитывая выражение Торы «все дни, которые вы живете на этой земле» (Второзаконие 12: 1) в контексте мицв. . По- видимому, он пришел к выводу, что необходимо смотреть здесь (цитируется из JD Bleich, «Современные галахические проблемы», том 1) и здесь (цитируется из 5730-го выпуска No'am)

Однако раввин Бенцион Фиррер считает, что человек освобождается от всех заповедей, находясь в космосе (цитируется там и здесь со ссылкой на выпуск No'am 5730).

Что касается кидуша Левана, в частности, рав Кашер пишет, что человек теряет выполнение мицвы Кидуш Левана на Луне. цитируется здесь из «Человека на Луне» Ха-Рава Менахема Кашера (стр. 51-55). Это также точка зрения Р. М. Шнеерсона, цитируемого здесь (цитируя Розена, Ицхак Иегуда, 1999, «Тора в космическую эру», Труды Ассоциации ортодоксальных еврейских ученых, 2: 175-179).

Что касается мицв с привязкой ко времени в целом, раввин Менахем Кашер постановил, что «ситуация на Луне [или Марсе] эквивалентна северному и южному полюсам; поэтому постулируйте 24-часовой день с чередующимися периодами 12 часов дня и 12 часов ночи независимо от наличия или отсутствия солнечного света». цитируется здесь .

Я не голосую против, потому что вы цитируете только источник из вторых рук, но стр. 51-55 - это просто его обсуждение соблюдения заповедей / Шаббата в целом. Я не вижу там никаких ссылок на Кидуш Левана.
@DoubleAA Если вы найдете правильные страницы, отредактируйте их.
Спасибо. Вы также затронули общий вопрос о жизни на других планетах, хотя у многих из них есть свои спутники. На самом деле я могу поднять это как еще один вопрос.
Должен ли человек соблюдать Рош Ходеш и говорить «Кидуш ха-Арец», если он постоянно живет на Луне?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v