Я подумал (в середине шмоны Эсрай минха), что я должен отсчитать первый день сфиры после того, как закончу; но не сделал это на словах. Стоит ли продолжать делать броху со второго дня?
В Bei'ur Halacha в 489 sv Mone Veholech он пишет, что [даже] если кто-то [на самом деле] считал в своем сердце, он, конечно, не выполнял своего обязательства, поэтому обычно считали с помощью браха.
Но в этом случае, поскольку вы вообще не произносили счет Омера в тот день, вы больше не могли бы считать с помощью брахи, тем более что вы не думали: «Сегодня... день».
Обязательно спросите у своего рава, что делать, Легалаха!
Нитей Гавриил ( Песах, т. 3, 33:3-4 ) пишет, что нужно произносить счет словесно, а не выполнять обязанность считать только путем размышлений. В том случае, если человек считал только одну ночь, думая, он может продолжать последующие ночи считать с брохой, так как в этом случае мы примем во внимание мнение, что мысль считается речью ( Шут Агура Беохалеха 1). :28 ) Однако это только в том случае, когда у него было конкретное намерение выполнить обязанность считать мысленно, в противном случае он вообще не выполняет обязанность и не может продолжать считать брохой (Эйшел Авраам Мибуташ Симан 489) .
В случае с ОП кажется, что его мысль была: «Я должен считать первый день сфиры, когда закончу давен», а не «Я хотел бы сейчас выполнить мицву; сегодня первый день сфиры ха-омер». Следовательно, продолжать счет с брохой он не сможет.
мш210
Двойной АА
Дэйвид