Как правило, тот, кто пропустил полный день, считая омер , продолжает считать, не предваряя свой счет брахой (благословением), обычно произносимой для мицвы счета. (На самом деле, должен ли он читать это, неясно, и мы постановляем, что из-за этой неясности он не должен.) Меня интересует шац (руководитель молебна). Во многих синагогах он читает браху вслух (также имея в виду, что никто не слушает). Что делать, если шац пропустил день? Предположительно, как и любой, кто пропустил день, он не читает браху вслух, но сделано ли исключение для шаца?, то ли для того, чтобы не смущать его, то ли по какой другой причине?
Если раввин общины однажды забыл сосчитать, а обычно он произносит браху вслух, он может продолжать считать с брахой; не продолжая считать, он навлечет позор на Тору и станет позором для членов общины.
( Шевет ха-Леви 3:96 , 4:157 примечание к главе 96)
Гетер предназначен для раввина из-за его общественного положения, а не для каждого хаззана.
Несмотря на обычный принцип «Сафек брахот л’хакель», в случае сомнений обойтись без брахи, в случае сфират а-омер может быть иначе. Это потому, что только Behag понимает, что проблематично считать, если один потерял счет. Поскольку мнение отдаленное, в случае затруднения мы могли бы положиться на другие мнения и позволить раввину или хаззану в этой ситуации совершить браху.
Джош Ваксман, автор блога The Parsha, приводит этот аргумент здесь , цитируя сообщение из вторых рук о том, что это было мнение Р'Вожнера, и раввин Ари Энкин соглашается с выводом в комментариях.
Не могу привести вам источники, но я видел, как за эти годы несколько раз случалось, что хаззан просил кого-то другого прочитать Браху вместо него.
Это легко может случиться с новым плакальщиком, который освобожден от вечерних молитв и может пропустить день, так как отвлекается на свое несчастье. (Кицур Шулхан Арух в 196:18 говорит, что он должен считать после погребения. Если это влечет за собой пропуск дня, он должен считать без Брахи, чтобы не пропустить ни дня.)
В некоторых синагогах (например, у екке) ров всегда сначала считает омер; возможно, по этой причине - он меньше всего пропустил день. Мы также получаем, что нам не нужно беспокоиться о том, чтобы поставить Шаца в неловкое положение, или беспокоиться о том, что он сделает ошибку относительно того, что это такое.
Фред
Иегуда