Есть ли какое-то время рано утром в Шаббат, когда я могу есть и пить что-нибудь, не сомневаясь, что это будет считаться едой перед кидушем и кидушем? Например, в 3, 4 или 5 часов утра? Есть ли определенное время перед нэц или алот ашахар, в которое определенно можно есть и пить утром в Шаббат? Кроме того, имеет ли значение тип питания? Во-вторых, что, если я проснусь рано в будний день? Есть ли момент, когда я определенно могу есть, и это не считается едой до davening? есть ли смысл, по которому я не могу начать есть, пока не приду? Был ли когда-нибудь момент, когда мне пришлось бы перестать есть и пить и ждать, пока не придет время снова есть или пить? Большое вам спасибо за вашу помощь.
На самом деле здесь действуют две переменные: одна, если это шабат или будний день, и вторая, если человек мужчина или женщина.
в будний день женщины могут есть что угодно перед утренней молитвой. для мужчин это зависит, маран говорит, что воду, кофе и чай можно пить даже с сахаром, а ашкенази относятся к этому более снисходительно.
в шабат то же правило применяется к мужчинам, а для женщин это зависит от того, молится ли она обычно в шабат или нет.
если да, то она может есть так же, как и мужчины, если нет, то она уже обязана кидушом, поэтому вы не можете есть, пока не совершите кидуш. обратите внимание, что вам не нужно ждать, вы можете совершить кидуш в 7 утра и позавтракать.
время для этого такое же, как время для молитвы, пока еще ночь, вы можете есть, как только начинается утро, то есть, как только начинается обязательство совершать шахарит, вам нужно будет выполнить свои обязательства перед едой.
Двойной АА