При совершении кидуша каждый, кто является йоцей, должен пить вино или виноградный сок, или достаточно просто слушать?
По моему опыту, кажется, что в пятницу вечером все стараются пить, в то время как во время кидуша в день Шаббата люди вместо этого съедают кусок пирога (или, по крайней мере, кажется, что это вместо него).
Итак: есть ли требование, чтобы все пили вино в пятницу вечером и в Шаббат?
То , что все пьют вино для кидуша ночью, приведено в шулхан арух 271:14 и основано на рош в 10-м переке песахим симан 16 , который, как интерпретируется бейт йосеф в орах хаим 271 , основывается на гемаре . в песах 106а , где мы видим, что собравшиеся также пили вино во время утреннего кидуша. Но это не имеет ничего общего с кидушем как таковым, и вы больше, чем йоцей, пока кто-то выпил шиур. Практика питья связана с принятием всех косей браха, и это относится даже к косу, используемому для сгибаний (см. шулхан арух 190:1 ). Связь со всеми косей браха осуществляется тосфотом там в песахим 106а и гра вшулхан арух 190:1 . Мне кажется, что все это связано с гемарой в брахоте 51а, где одна из одиннадцати вещей, упомянутых о кос шель брахе, — это предоставление дополнительных услуг вашей жене и детям.
Шулхан Арух 271:14 говорит, что ночью каждый в идеале должен, но не обязан, попробовать его. (См. Мишна Б'рура :71 в качестве исключения.) То же самое, по-видимому, применимо и днем (см. Рама 289 ). Как всегда, для практического руководства, CYLOR , а не полагаться на то, что вы читаете здесь.
Двойной АА