Многие люди считают, что не следует совершать кидуш в Шаббат между 6 и 7 часами. (Источники: Шулхан Арух арав и Таамей Хаминхагим (которые, в свою очередь, приносят Махарила, Маген Авраама и Раши в Шаббат )) .
Меня смущает то, что все люди, которых я знаю, которые этим занимаются, считают часы по часам , а не по галахическому времени. Это включает в себя отслеживание часов с часовыми поясами и переход на летнее время. Таким образом, независимо от того, начинается ли Шаббат в 4:30 или в 8:00, они будут избегать кидуша между 6 и 7.
У меня вопрос, есть ли в этом вообще смысл? Есть ли источник для отслеживания часов? Кроме того, даже если мы следим за часами, есть ли какая-то причина следовать летнему времени?
Есть несколько вещей, на которые Shaos Zemaniyos не влияет. Время ожидания между употреблением мяса и молока - вы ждете количество фактических часов, которое составляет ваш Минхаг. Мазалос также не подвержен влиянию Шаоса Земанийоса, а Мазал Маадим находится между 6-7 часами вечера в стандартное время и между 7-8 часами вечера в дневное время.
Пожалуйста, посмотрите эту ссылку из Медраш Шохер Тов, которая цитирует Раши в Рош ха-Шана 11б 1 , что Мазалос не основан на Шаос Земаниес.
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=33209&pgnum=169
1) 7 строк снизу
симчастора
Менахем
Алекс
Чувак