Скажем, человек не смог давить Шахрис по относительно уважительной причине и оказался во второй половине дня, где он теперь должен дважды давить минху.
А как насчет запрета есть перед сном? Моя интуиция подсказывает мне, что этому человеку запрещено есть, пока он не совершит минчу, но я бы хотел, чтобы это обсуждалось. Имеет ли значение, способен ли человек давать ташламим или нет (например, если он пропустил шахрис бе'маизид [намеренно])?
Если кто-то проснулся очень поздно и пропустил давенинг Шахарит, он может не есть, пока не намоет минху. [Майя Омер т. 1 с. 157] ( Источник )
Я полагаю, что то же самое относится и к случаю, когда была другая причина, по которой человек пропустил Шахарит.
Двойной АА
саббахиллель
Двойной АА
הנער הזה
הנער הזה
Двойной АА
пользователь6591
DonielF