Манусмрити 2.168
योऽनधीत्य द्विजो वेदमन्यत्र कुरुते श्रमम् । स जीवन्नेव शूद्रत्वमाशु गच्छति सान्वयः ॥
Дваждырожденный человек, который, не изучив Веды, трудится над другими вещами, вскоре падает вместе со своими потомками, еще при жизни, до состояния шудры.
Если отец не сведущ в Ведах, даже тогда сыну разрешается их изучать.
Ману Смрити 3.136. Если есть отец, не знающий священных текстов, чей сын выучил одно полное изложение Вед и Ангас, и сын, не знающий священных текстов, чей отец знает все изложение Вед и Ангас,
Ману Смрити 3.137. Знай, что тот, чей отец знает Веду, более почитаем (из двух); а другой достоин почестей , потому что уважение должно принадлежать Веде (которую он изучил).
В 3.137 другой относится к сыну, который сведущ в Ведах, но чей отец не является. Теперь даже такой сын достоин уважения.
Итак, ответ на ваш вопрос - нет.
Эта шлока не имеет ничего общего с изучением Вед отцом или сыном, она неправильно истолкована выше, прочтите это:
योऽनधीत्य द्विजो वेदमन्यत्र कुरुते श्रमम् ।
स जीवन्नेव शूद्रत्वमाशु गच्छति सान्वयः ॥ मनुस्मृति । २ । १६८ ॥
मनु स्मृति के दूसरे अध्याय के १६८ वें श्लोक के अनुसार जिस द्विज ब्राह्मण ने वेद व वेदांग शास्त्र के अध्ययन के बदले धर्म निरपेक्ष व धर्म हीन शिक्षा ग्रहण की है वह ब्राह्मण से च्युत होकर अपने ही जीवन काल में , अपने वंश सहित, शूद्र वर्ण को प्राप्त करता है।
Согласно Ману Смрити: Дважды рожденный брамин, который вместо изучения Вед и Вед-шастр изучает нечестивый или неверный материал, тогда этот брамин (вместе со своими потомками) в нынешнем жизненном цикле падает до состояния шудры.
подробнее здесь Я думаю, что мы не должны всегда ориентироваться на то, как все переведено на английский язык.
Некоторые похожие значения здесь :
३) योऽनधीत्य द्विजो वेदमन्यत्र कुरुते श्रमम् | स जीवन्नेव शुद्रत्वमाशु गच्छति सान्वय: || (मनुस्मृति २/१६८)
अर्थ-जो द्विज अर्थात् ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य वेदाध्ययन का त्याग कर अन्य विद विद में प पшить वह र रшить अपने रшить अपने रшить अपने रшить अपनेпере अपने रшли. क्योंकि, उसका ब्राह्मणत्व प्रदान करने वालाह्मणत्व प्रद|
Означает: Дважды рожденный брамин, кшатрий, вайшайя, который бросает изучение Вед и продолжает трудиться в других областях, то этот человек (вместе со своими потомками) в нынешнем жизненном цикле падает до состояния шудры. поэтому такая семья называется шудра париваар (семья).
Кешав Шринивасан
Сарвабхума