Есть ли библейское основание для таких чувств, как «электричество», «огонь», «тепло» или «сгорание всего тела», о которых сообщают в пятидесятнических и харизматических кругах?

Проводя собственное независимое исследование, я заметил четкую закономерность, когда религиозные люди сообщают о чувствах и ощущениях, которые они обычно описывают такими выражениями, как «волны электричества», «огонь», «тепло», «обжигание всего тела» и другими. . Подобные выражения я слышал в основном от представителей пятидесятнических и харизматических кругов.

Для наглядности, вот несколько примеров видеоклипов от людей, описывающих свой личный опыт: A , B , C , D , E , F , G , H , I , J , K , L , M , N , O.

Кроме того, вот цитата из очень описательного отзыва, опубликованного в журнале Charisma Magazine:

[...] В одно мгновение Дух Божий дал мне произнести одно слово на языках, и когда я повторил его, через меня прорвалось еще больше слов. Сила чудесного Святого Духа окутала меня , как волны электричества , и то, что я могу описать только как Божья любовь и сила, захлестнула меня . Казалось, что прожектор вырвался из моего рта, когда я говорил на языках, и мои руки и кисти пульсировали огромными токами электричества , когда волны силы омывали остальную часть моего тела, когда я громко говорил на языках, чувствуя себя погруженным в Его Дух. [...]

Источник: https://www.charismamag.com/spirit/revival/32085-this-is-what-it-looks-like-when-holy-spirit-s-electric-power-sweeps-over-you ( кешированная версия )

Просматривая литературу об этом опыте в Google Scholar, я наткнулся на статью, опубликованную в 2014 году Джулией Л. Кассанити и Таней Мари Лурманн под названием « Культурное воспламенение духовного опыта» ( https://doi.org/10.1086/677881 ). В этой статье сами авторы признают существование феномена (хотя и приписывают его «выбросам адреналина», что я считаю необоснованным ):

Переживание «Святого Духа», например, — это понятие, часто используемое для описания события, когда кто-то чувствует сильный прилив силы, пронизывающий его тело подобно электричеству , или то, что мы бы назвали телесной возможностью выброса адреналина.

Эти три явления — катаплексия, или потеря мышечного контроля; всплеск адреналина, как будто по телу пробегает электрический разряд ; и эмоциональный всплеск, когда кто-то испытывает сильные, подавляющие эмоции, — это примеры физиологических явлений, общих для всех человеческих тел, но достаточно необычных, чтобы люди могли помнить момент независимо от конкретного ярлыка.

Итак, учитывая многочисленные сообщения об этих драматических духовных переживаниях, якобы приписываемых Святому Духу, есть ли для них какое-либо библейское основание?

... кроме Духа, сходящего в виде огненных языков на учеников в Пятидесятницу?
Кросс-пост на SE-Skeptics (проголосовали против и остались без ответа).
Он также есть на Stack Exchange по психологии и нейробиологии.

Ответы (1)

Я сожалею, что не могу говорить конкретно о пятидесятничестве, которое использует в качестве одного из своих основных стихов опыт Дня Пятидесятницы в книге Деяний (Деяния 2:1-4), который кажется скорее внешним опытом. чем внутренний (чувственный) опыт. Но давайте рассмотрим пару библейских стихов.

Когда Господь омоет нечистоту дочерей Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня. (KJV Иса 4:4)

Кажется, здесь говорится о последних днях, когда Бог восстановит Израиль. Он говорит об этом с помощью «духа суда» и «духа огня». Частью любого восстановления должно быть (а) осознание индивидуумом того, что прошлое поведение было неправильным, и (б) какое-то средство узнать, что новое поведение приемлемо для Бога. Я считаю, что дух суда и дух огня относятся к (б). Человек, который успешно изменяет свою жизнь, чтобы соответствовать Евангелию, будет знать, что его жизнь приемлема через чувство («дух горения»).

И дивились учению Его, ибо слово Его было со силой. (KJV Луки 4:32)

Моя вера в этот стих может быть немного более эзотерической, но я считаю, что это ценно. В современных интерпретациях древнегреческого слова предпочтение отдается слову «авторитет», а не «силе». Но я «говорил авторитетно» в своей профессии (инженерное дело), ​​говоря одновременно убежденно и уверенно — и ни разу у меня не было реакции, подобной описанной в Писании. Да, Иисус не окончил юридические школы, так что, возможно, они были просто удивлены тем, что Он был таким же хорошим проповедником, как и Он, без формального образования, — но я считаю, что Удивление было больше связано с тем, кем они были. чувство, чем то, что они испытывали. И в поддержку этой идеи у нас есть следующее:

И сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил с нами на дороге и когда открывал нам Писания? (KJV Луки 24:32)

Это, пожалуй, самое очевидное из библейских указаний на чувство (в частности, на «горение», возможно, на «дух горения», о котором говорил Исаия).

И, наконец, слова Павла.

И слово мое и проповедь моя были не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы: (KJV 1 Кор. 2:4)

Павел говорит не просто о произнесении слов, но о том, что эти слова проверяются («демонстрация») Духом посредством какой-то силы.

Таким образом, есть библейское подтверждение сильных чувств, особенно чувства «горения», которые сопровождают свидетельство Святого Духа о проповеди Слова.

Однако…

По моему опыту, часто бывает трудно увидеть разницу между Духом и Зрелищностью. Человечество (и уж точно дьявол) давно усвоило, что эмоциями можно манипулировать. Эти манипуляции лежат в основе музыки, танцев, драмы и других форм развлечения. Они используются для обучения, идеологической обработки (хорошей и плохой) — и, откровенно говоря, используются для коммерческого маркетинга.

Я верю, что именно для этой цели Бог позаботился о том, чтобы следующий стих был доступен нам сегодня:

И сказал он: выйди и стань на горе пред Господом. И вот, Господь прошел, и большой и сильный ветер разорвал горы и сокрушил скалы пред лицем Господа; но не в ветре был Господь, и за ветром землетрясение; но не в землетрясении был Господь: и после землетрясения огонь; но не в огне был Господь, и после огня тихий голос. (KJV 1 Царств 19:11-12)

Каким бы драматичным ни было это чувство жжения (я знаю, что чувствовал его), его нужно распознать (проанализировать, обдумать, проверить) с терпением, покоем и тишиной. Это вторичное подтверждение очень важно.

Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, и это будет дано ему. Но да просит с верою, ничуть не колеблясь. Ибо колеблющийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. (KJV Иакова 1:5-6)

Потому что именно это колебание позволяет нам думать, что мы чувствовали духовное горение, тогда как на самом деле мы испытывали зрелищность. Я подозреваю, что если бы мы могли взять интервью у людей, слышавших речь Адольфа Гитлера в 1937 году, они бы сказали, что тоже почувствовали жжение.