Есть ли какие-то галахические проблемы в присутствии собаки, которая помогает слепому?

Шулхан Арух упоминает, что нельзя давиться в присутствии собаки. Делается ли исключение или снисхождение, если слепой в сопровождении своей собаки входит в синагогу миньян к Давену? (то есть слепой человек. Хотя, может быть, и собака тоже бежит.)

Ответы (2)

Игрос Моше 1:45 говорит, что это разрешено, как если бы парень не смог когда-либо прийти в Шул. Однако предпочтительнее оставить собаку у двери, чтобы не пугать прихожан.

Я лично неоднократно видел собаку-поводыря в синагоге.

Однажды я видел чува любавичского ребе, который приводит доказательство того, что мизбич тоже был похож на собаку.
@Preferred: я не уверен, какое отношение ваш комментарий имеет к моему ответу?
Это показывает, что собака может быть в синагоге. Это не мой ответ, а ответ Любавичского ребе. Надо будет поискать.
@preferred. Вы имеете в виду Yoma 21 "דתניא ונתנו בני אהרן כtoכ Предоставлено אש מזבח מזבח אע"פ י יורדת שמtשמים מציא כים ילא ינא ינא ינא ינא ינא ינא ינא ינא ינא ינא ינא ינא ינא ינא ינא ינא ינא ינא ינא.
@ Сэм Да. Когда я писал, я уверен, что видел это в архиве Любавичского ребе. Нет ли здесь хабадских хасидов, чтобы подтвердить это?
@preferred Я думал, что это огонь над миз-пляжем в форме собаки?
+!! Ребе за допуск собак в синагогу.

У рабби Ицхака Абади есть ответ ( Ор Ицхак 2:51 ) о допуске собак-поводырей в синагогу. Он цитирует ответ Р. Моше Файнштейна по этому вопросу (упомянутый в ответе Гершона Голда ) и отвергает талмудические толкования Р. Файнштейна, которые оправдывали его разрешительное решение. По поводу того, что слепой человек никогда не сможет посещать службы в синагоге, если мы этого не разрешим, рабби Абади пишет:

ומה שצירף מרן באגרות משה שם כל מיני צירופים להתיר כל זה לסומא וכתב ואין לנו שעת הדחק גדול מזה שאם לא נתירנו יתבטל כל ימיו מתפילה בציבור וקריאת התורה וכו' וכו' ע"כ אני איני רואה בזה שעת הדחק גדול דהא אפשר למנות אדם או לשוכרו שיעזור לסומא לבוא לבית כנסתtכנסת ואפי 'אם יבוא כלבוא לבית הכנסת ואפי' אם onבt

И то, что наш мастер в Игрот Моше соединил все виды комбинаций, чтобы разрешить все это для слепого, и он написал: «Нет более неотложной ситуации, чем эта, ибо, если мы не позволим ей, он упустит все его жизнь в молитвах с собранием и чтении Торы и т. д. и т. д.» конец цитаты, я не вижу такой большой насущной ситуации. Ибо можно назначить или нанять человека, который поможет слепому прийти в синагогу, и даже если он придет с собакой до синагоги, можно оставить собаку снаружи, и это будет легко возможно для людей. чтобы помочь ему внутри. И поэтому я не вижу никакого позволения приносить собаку в синагогу.

У этого вопроса есть множество галахических сторон. Поскольку у меня есть сын-инвалид, и мои родители тоже были инвалидами, я, возможно, более чувствителен к общей концепции быть макилом , насколько это возможно, в отношении любой галахи, которая может помочь им. Следовательно, я бы предпочел правило Р. Файнштейна. Я не утверждаю, что цитата выше недействительна. Я предполагаю, что это кажется ограничительным в ситуации, когда это не обязательно. Кажется, это не позволяет альтернативу, когда другие могут быть недоступны для помощи. Собака, кстати, делает больше, чем просто «помогает» в навигации.
Есть ли какие-то галахические проблемы в присутствии собаки, которая помогает слепому?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v