Это неправильно, если я убью черного персонажа?

Само по себе убийство меньшинства не является проблемой. Проблема в том, что западные СМИ (особенно кино) имеют давнюю традицию убивать персонажей из числа меньшинств и оставлять белых главных героев для завершения сюжета . Это привычка, коренящаяся в расизме, а не та, которую вы хотите добавить без должного внимания.

Теперь, если этническая принадлежность этого персонажа является важной частью его характера, а его смерть является важной частью сюжета, тогда, во что бы то ни стало, продолжайте. Буквально на прошлой неделе я прочитал рассказ Шонана МакГуайра (сама история останется безымянной, чтобы избежать спойлеров), где первой смертью стал персонаж меньшинства, а Макгуайр чрезвычайно осознает представительство меньшинства. Но статус меньшинства персонажа сыграл важную роль в формировании той части ее характера, из-за которой ее убили, и иначе история не сработала бы правильно.

С другой стороны, если этническая принадлежность ваших персонажей менее глубоко укоренилась в их личности, попробуйте немного поменять их местами и посмотреть, что произойдет.

Резюме : даже если решение сюжета/персонажа сделано полностью изолированным от каких-либо расистских импульсов, оно все равно может добавить веса внешним расистским тенденциям. Если вы можете избежать непреднамеренного добавления расизма таким образом, не жертвуя своей историей, то обязательно сделайте это.

Когда дело доходит до письма, есть два простых правила, которые важнее всего остального:

1. Всегда пишите для читателя (или, в данном случае, для зрителя).
2. Никогда не позволяйте ничему мешать вашему письму.

Второе правило – это то, с чем мы имеем дело. Это правило следует теории о том, что вы никогда не должны идти на компромисс в своем письме — даже немного — для достижения какой-то другой цели. Вы пишете как можно лучше, и вы не позволяете ничему мешать этому.

Если вашей истории лучше всего подходит убийство черного персонажа, и если изменение цвета кожи этого персонажа хоть немного навредит истории, вы не меняете его. Период. Это верно, если персонаж черный, белый, азиат, европеоид, гей, гетеросексуал, мужчина, женщина или любая другая так называемая «группа».

Теперь люди не обидятся на это? Конечно. Что бы вы ни делали, кто-то где-то обидится на это. Это называется писать для широкой публики. Буквально невозможно сделать что-то, с чем согласны все . Особенно в эти дни.

Не позволяйте этим людям диктовать качество вашего письма. Пишите для людей, которые видят сквозь политическую дымку, которой они себя окружают, и ценят историю, которую вы пишете, такой, какая она есть. Если только вы не пишете политическую статью. Тогда вам, возможно, придется рассматривать вещи по-другому.

Теперь я понимаю, откуда вы. С такими новостями любой может сделать расистским буквально что угодно. Вы не хотите, чтобы люди пропустили вашу историю, потому что они ищут способ обвинить вас в расизме.

Это серая зона. Вы должны определить, какое сообщество будет читать (или просматривать) ваш сценарий. Увидят ли эти люди то, что есть на самом деле? Или они, вероятно, настолько одержимы сегодняшней политикой, что хватаются за слово «черный», как огромная пиранья, и отчаянно ищут все, что они могут интерпретировать как расистский подтекст?

Если большинство ваших читателей настроены политически, то да, сменить цвет кожи может быть хорошей идеей. Вы должны балансировать между уменьшением силы вашей истории и отчуждением ваших читателей. Если, однако, ваши читатели не обязательно настроены политически, то просто напишите самую сильную историю, какую сможете.

Вот и все. Желаем удачи в ваших начинаниях!

Недавно у меня была такая же дилемма с одной из моих старых историй (т.е. 6-7-летней давности), которая нуждается в переработке. Один из второстепенных персонажей, чернокожая женщина, умирает на полпути; это ключевой момент в сюжете, поскольку он заставляет главного героя (белого мужчину) принять решение, которое определяет остальную часть истории.

Я подумал о том, чтобы поменять местами некоторых рас персонажей, но пришел к выводу — и мой ответ на ваш вопрос — что это совершенно нормально, если:

1. Смерть персонажа имеет определенное значение для сюжета, а не просто случай: «Я добавил этого второстепенного персонажа исключительно ради разнообразия, и теперь я не знаю, что с ним делать, так что, пожалуй, я просто убей их"
2. Вы не поддерживаете никаких стереотипов. Как отметил в своем ответе Чародей Люпус, Black Dude Dies First считается довольно проблематичным. Насколько я понимаю, что вы написали, в вашем сценарии умирают два персонажа; в этом случае вы можете легко предотвратить смерть черного чувака первым, заставив черного персонажа умереть вторым (что я и сделал в своей истории).

Я также хотел бы отметить, что если этот персонаж является единственным черным человеком в вашей истории, и вы меняете его на белого, есть те, кто сочтет это еще хуже .

Почему персонаж черный?

Эта вики содержит диаграмму, основанную на данных бюро переписи населения США и самоидентифицированной расе, которая показывает, что 72,4% американцев идентифицируют себя только как белые, а 12,6% американцев идентифицируют себя только как черные (или афроамериканцы). 4,8% идентифицируют себя как выходцы из Азии. (В переписи населения США можно проверить любую расу, а затем отдельно идентифицировать себя как латиноамериканца или латиноамериканца. 16,3% делают это.)

Только 1/8 населения составляют черные. Поскольку большая часть расизма (на сегодняшний день) в США направлена ​​против чернокожих, довольно справедливое предположение любого (любой расы), который считает, что это неправильно, предполагать, что автор не выбирал убить чернокожего сначала случайно , а потому, что они расисты, открыто, тайно, сознательно или бессознательно.

В художественной литературе нет суда присяжных, аудитория решает, будут ли они поддерживать, игнорировать или очернять вашу работу, и мы принимаем эти решения так же, как и все решения: мы играем на шансах, как если бы они были решающими.

Поскольку вероятность того, что первый убитый персонаж не будет черным, составляет 87,4%, вероятность того, что сделать их произвольно черными, свидетельствует о расовой предвзятости. Я ненавижу расизм, так почему я должен тратить свои деньги на то, что, я уверен, принесет пользу расистам не только напрямую, но и увеличит их известность и признание в мире, возможно, в качестве образца для подражания?

Единственное предостережение, которое вы получите, это если цвет кожи является определяющим для сюжета (например, мой черный персонаж был убит расистами) или их раса была исторически неприкосновенной; т.е. никакая другая раса не могла правдоподобно играть роль. Например, вы не можете написать рассказ об американском рабстве, не затронув тему расы. То же самое относится и к современному расизму или расовому насилию, биографии человека, сильно пострадавшего от расизма. Точно так же пилот-камикадзе времен Второй мировой войны будет (и будет казаться) японцем, лидер Китая будет казаться китайцем.

Эти предостережения говорят вам, что единственный способ избежать обвинений в расизме в написании — это если у вас есть чертовски веская расовая причина , по которой первый убитый человек — черный, а не белый. Таков политический климат сейчас (2017 г.), и я полностью с ним согласен.

Эти причины не включают в себя храбрость в бою, самопожертвование, преступность или что-то еще, что мог бы сделать и белый человек: вы все еще пишете вопреки всему.

Существует очень мало правдоподобных вымышленных причин, по которым черный человек с большей вероятностью будет убит первым. История может быть о черной семье или черном районе, где не-черные составляют явное меньшинство. Но если чернокожие составляют незначительное меньшинство персонажей, то едва ли не единственной правдоподобной вымышленной причиной является открытый черный расизм. В таком случае, для чернокожего человека, убитого первым, расизм по отношению к чернокожим лучше будет вашей вымышленной причиной для убийства их первым, и этот расизм не может быть разовым оправданием в истории, он должен быть в центре истории. (Например, вы не можете смошенничать, сделав грабителя банка кровожадным расистом, которого больше никогда не видели после убийства.)

Это не означает, что в вашем фильме не могут быть представлены чернокожие (или другие расы).

Обратите внимание, что я подчеркиваю вымышленную причину: в отличие от реальной жизни, аудитория всегда знает, что человек-автор придумал и написал каждую строчку книги или сценария. Те, кто чувствителен к расизму в отношении чернокожих (а большинство американцев таковы), не предполагают, что вымышленные смерти определяются случайным образом, они знают, что они преднамеренно определены писателями и другими лицами, участвующими в процессе публикации или производства. Таким образом, в реальной жизни первый человек, погибший от наводнения, действительно мог быть чернокожим, даже если он был единственным чернокожим в округе. В реальной жизни мы не считаем наводнения расистскими. Но если это происходит в фильме, мы знаем, что это был преднамеренный выбор, и не можем не думать, что это было сделано автором или директором по кастингу, который ценит жизни черных меньше, чем жизни белых.

Конечно, и черных, и белых можно убить; если в вашем художественном произведении в продуктовом магазине или адвокатской конторе взорвалась бомба, вероятность того, что 1 из 8 жертв — черные. Но когда дело доходит до выдающихся смертей (первый убитый, или единственный человек, убитый в толпе, или единственный солдат, убитый в отряде), большая часть аудитории не будет задаваться вопросом, почему это был белый, но спросит, почему они были черный. Это не «обратный расизм», речь идет о том, соответствует ли он шансам (как представлено в художественной литературе), и о том факте, что аудитория знает , что это был авторский выбор.

Некоторые явления, которые мы наблюдаем, носят статистический характер, и расизм — одно из них. Это не единичное событие, это тенденция. Есть причина, по которой это так тесно связано со стереотипами.

Черные люди умирают в реальной жизни. Один темнокожий парень, умирающий в художественной истории, — это всего лишь изолированное событие, и оно не расистское само по себе. Для меня даже не имеет значения, является ли его раса неотъемлемой частью истории — убийство черного парня не более подло, чем убийство белого парня, марсианского инопланетянина или кого-то еще, кого вы представили.

Если вы беспокоитесь о расизме в своих историях, просмотрите их все и посмотрите на всех черных парней вместе. Они умирают чаще, чем белые парни, или они все время едят жареную курицу, или половина из них боги баскетбола? Кроме того, у них в среднем меньше глубины характера и больше индивидуальности, чем у персонажей группы, с которой вы себя отождествляете? Смогут ли они быть крутыми парнями или главными героями, если их убеждения и вкусы совпадают с убеждениями и вкусами более социально доминирующей группы? Например, у вас есть как черные главные герои, так и черные второстепенные злодеи, но черные главные герои просто играют в поло и издеваются над Бобом Марли за то, что он стоунер, а второстепенные злодеи все наркоманы, которые любят хип-хоп?

Если в вашем сочинении есть какие-либо особенности из приведенного выше абзаца, вы можете переосмыслить то, как вы обращаетесь с персонажами и расой. И кстати, позитивное стереотипирование — это тоже стереотипирование. Избегайте этого как по литературным, так и по социальным причинам.

Если расовые проблемы не являются частью сюжета, просто не назначайте какую-либо расу какому-либо персонажу.

Если вас нажимают, скажите, что каждый персонаж — чистокровный вымышленный персонаж, но вы согласны на то, чтобы на роли играли не выдуманные актеры.

Это тропа сначала убить черного персонажа, и, возможно, это расизм писателей в некоторых случаях (и сатирический или реалистичный в других), но вполне реально, чтобы ваши американские черные персонажи чаще умирали от убийства.

По данным ФБР, в 2014 году было убито 3 021 белого человека против 2 451 чернокожего, поэтому в случае убийств было бы реалистично предположить, что из каждых 2,5 чернокожих будет убито примерно 3 белых человека, если вы «правильно» представляете чернокожего населения США. люди примерно на 1/8 вашего состава.

Итак: в абсолютных числах «должно» умереть немного больше белых людей, когда у вас есть обстановка в США, а черные представлены примерно в 1/8 состава. Если у вас две смерти, наиболее правдоподобно, что умрет один черный и один белый. Это слегка преувеличило бы число чернокожих как жертв убийств, так что вы могли бы позволить им умереть последними, чтобы «компенсировать» это.

Если у вас более высокое представительство черных, например 50%, у них должна быть гораздо более высокая доля жертв, чтобы соответствовать действительности. В случае 50% представительства чернокожих, предполагая 1/8-е представительство чернокожих в населении США и цифры убийств ФБР за 2014 год: 15% белых жертв и 85% черных жертв, или на 500% больше черных, чем белых смертей от убийств.

Вот статистика, которую я использовал:

https://ucr.fbi.gov/crime-in-the-us/2014/crime-in-the-us-2014/tables/expanded-homicide-data/expanded_homicide_data_table_6_murder_race_and_sex_of_vicitm_by_race_and_sex_of_offender_2014.xls

Не преувеличивайте количество белых людей как убийц и жертв убийств, иначе вы станете отвратительным расистом, угнетающим белых людей. Если ты белый и делаешь это, это еще хуже, это значит, что ты ненавидишь себя и «дядя Тайлер», Кит-Кэт Уайт.

... Я шучу, но я также серьезно. Это точка зрения политики идентичности. Я думаю, что это непродуктивное и вызывающее разногласия чрезмерное упрощение, слишком популярное в «наших» основных СМИ. Он стремится свести истинное разнообразие рас, национальностей, культур и религий к одному большому «плавильному котлу», разделенной и лишенной идентичности массе, которую нужно контролировать с помощью денег и средств массовой информации.

Я думаю, вы не должны позволять статистике и политкорректности влиять на ваши художественные решения.

Это ваша работа . Это ваше искусство . Сделайте это своим .

Вы живете в свободной стране: поступайте так! Будьте свободны и расширяйте возможности себя .

Если вы преклоняетесь перед постмодернистской/неомарксистской идеологией, сводящей жизнь к жертве и угнетению, вы уже проиграли. Вы никогда полностью не удовлетворите эту идеологию; нет "достаточно разнообразного". Не что иное, как полное уничтожение большинства... и всегда есть новое большинство.

PS: Хотя я думаю, что мои предварительные расчеты верны, предложения по другим данным (или: интерпретации) приветствуются, это не моя докторская диссертация. Автору: если я ошибаюсь в вашем населенном пункте, дайте мне знать, это слепое предположение, и я мог бы добавить раздел, адаптированный для вас.

Проблема тут не в расизме и не в политкорректности, а в ленивом и неоригинальном повествовании. Как для писателей, так и для читателей, у которых нет значительного личного опыта общения с людьми другой расы, придание персонажу другого цвета кожи может быть кратким способом добавить некий «экзотический колорит» в историю, в то же время сигнализируя людям не стать слишком эмоционально вложенным. Как и в старых эпизодах « Звездного пути» , где новый персонаж в красной униформе вряд ли выжил в эпизоде, обреченного черного персонажа можно легко убить, не слишком расстраивая писателя или читателя. Он или она с самого начала обозначены цветом как второстепенные и расходные материалы.

Конечно, чернокожий читатель чувствует себя по-другому, видя, как версии самого себя (или, что реже, самой себя) снова и снова убивают в рассказе за рассказом. В лучшем случае это может показаться раздражающим, а в худшем — предчувствием гибели, особенно когда оно отражается в реальных жизненных событиях . Это специфическое отражение общего принципа, согласно которому трудно писать для аудитории, которую вы не понимаете , — вот почему, например, в знаменитом новом сериале « Это мы » доля чернокожих сценаристов примерно такая же, как и у чернокожих. персонажи .

Подводя итог, вы должны задать вопрос не «должен ли я убить своего черного персонажа», а скорее «почему я думаю об убийстве своего черного персонажа?» Если причина, по которой вы сделали персонажа черным, заключается в том, что вам нужен кто-то, кто будет запоминающимся и интересным, но все же полностью расходным материалом, то вы можете переосмыслить, сколько оригинальности вы вкладываете в этот проект.

Я согласен с несколькими другими ответами, что мы не должны способствовать тому огромному количеству расизма, которое уже есть в западных СМИ, и должны попытаться уравновесить это.

Тем не менее, у меня есть это гипотетическое решение, если кто-то хочет создать по-настоящему нейтральные в отношении пола/расы/сексуальности/и т. д. медиа, избегая собственных предубеждений. Я имею в виду технически нейтральное письмо в отношении пола/расы/и т. д., в отличие от общественного восприятия, которое представляет собой сложный и совершенно другой вопрос.

Когда вы написали сценарий на каком-то уровне детализации (может быть грубый набросок или более подробный), просто случайным образом выберите пол, расу, сексуальность и тому подобное для каждого персонажа. Лучше всего, если вы сделаете это, назначив веса вероятностей на основе результатов переписи местоположения вашей истории.

• Так, например, согласно утверждениям в другом ответе здесь, чернокожее население США составляет примерно 13%, тогда вы не хотели бы, чтобы 70% ваших персонажей были черными (если только это действительно не происходит из случайного поколения).

По моему мнению, это технически избавит автора от любых возможных расистских/сексистских/и т. д. предубеждений (на самом деле только в том случае, если вся история была написана до того, как были применены эти характеристики). На самом деле , вероятно, большинство читателей даже не услышат об использовании этой техники и субъективно сформулируют мнение о расизме/сексизме/и т. д. в тексте. Для тех читателей, которые слышали бы об этом, но хотели бы доказательств: прямая трансляция броска костей потенциально может быть использована в качестве метода предварительной фиксации результатов до их просмотра и доказательства того, что действительно существует только один случайный сеанс броска.

Надеюсь, это поможет кому-то. Критика очень приветствуется!

Я видимое меньшинство, и меня не волнует раса человека, умрет он или нет.

Я думаю, что люди здесь слишком одержимы расой.

Это то же самое, что спросить, правильно ли убить белого персонажа или азиатского персонажа — разницы нет. Если это часть истории, то это то, что есть. Это расизм только в том случае, если вы напрямую нацелены на этого черного персонажа, потому что он черный.

И эй, если ваша история о времени, когда дискриминация была действительно распространена, что сегодня не противоречит распространенному мнению, то это тоже хорошо. Потому что это история.

История есть история. Просто делай, что хочешь. Никто не собирается убивать вас за то, что вы написали рассказ, если, конечно, вы их откровенно ненавидите.