В местном магазине рядом с моей работой продаются всевозможные некошерные продукты. Однако за кассой сидит парень, явно ортодоксальный еврей (скручивается сбоку, преимущественно в черной одежде и т. д.). Нарушает ли он какой-либо еврейский закон?
Я думаю, что с ним все в порядке, поскольку он вряд ли сам готовит (все заранее упаковано).
(Отказ от ответственности: я сам не еврей, но достаточно знаком с иудаизмом, чтобы выжить)
Я бы посоветовал человеку проконсультироваться со своим раввином, прежде чем браться за такую работу, но если вы скажете мне, что кто-то сделал это, я не особенно шокирован или обеспокоен.
Одна из проблем – запрет не просто есть некошерную пищу, но и извлекать из этого ощутимую пользу. (Что означало бы, что вы не могли бы продать его.) В эту категорию попадает очень мало категорий некошерных продуктов, таких как мясо, приготовленное в молоке. Что касается таких вещей, как свиные шкварки, хорошему еврейскому мальчику не рекомендуется заниматься их продажей, но если он получит коробку с ними по ошибке, ему будет разрешено продавать их - таким образом, в круглосуточном магазине, большая часть того, что он продает, не особенно некошерна, так что это не такая большая проблема.
Другая проблема заключается в том, что если клиенты-евреи приходят и пытаются купить что-то некошерное, вы способствуете их греху. Вообще говоря, если это кто-то, кто обычно не соблюдает кошерность, и если вы не продаете ему продукт, он может довольно легко получить его в магазине шаговой доступности в квартале, это не запрещено как «фасилитация».
Гершон Голд
Исаак Моисей