Представьте, что человек в гневе бросает тфилин на пол, но тфилин находится внутри двух мешков.
Каковы галахические последствия?
Человеку необходимо серьезно улучшить свой характер, поскольку в Шаббате 105b мы узнаем , что тот, кто в гневе разбрасывает свое имущество, направляется к поклонению идолам.
רבי שמעון בן אלעזר אומר משום חילפא בר אגרא שאמר משום רבי יוחנן בן נורי המקרע בגדיו בחמתו והמשבר כליו בחמתו והמפזר מעותיו בחמתו יהא בעיניך כעובד עבודה זרה שכך אומנתו של יצר הרע היום אומר לו עשה כך ולמחר אומר לו עשה כך עד שאומר לו עבוד עבודה זרה והולך ועובד
Рабби Шимон бен Эльазар говорит от имени Хильфа бар Агры, который сказал от имени рабби Йоханана бен Нури: «Тот, кто в гневе рвет на себе одежды, или разбивает в гневе сосуды свои, или разбрасывает деньги свои в гневе своем» . , должен быть в глазах твоих подобен идолопоклоннику , так как это есть промысел злого начала. Сегодня оно говорит ему делать это, а завтра оно говорит ему делать то, пока, в конце концов, когда он больше не контролирует себя, оно не говорит ему поклоняться идолам, и он идет и поклоняется идолам.
Вероятно, было бы уместно поститься или отдавать стоимость дневной еды на благотворительность, даже несмотря на то, что Хаей Адам ( 14:25 ) и Арух Хашулхан ( 44:3 ) говорят, что в этом нет необходимости, если тфилин упадет, будучи накрытым. , тут не упали а были брошены.
Ничего не изменилось в состоянии тфилин, если вы проверите их, что внешние коробки не были повреждены.
Вы также можете попытаться встряхнуть их, и если внутри ничего не болтается, значит, все готово. В противном случае попросите Софера проверить, что ничего не сдвинулось с места.
Аль Берко
DonielF