Где я могу познакомиться с настоящей культурой айнов на Хоккайдо?

Во время моей следующей поездки в Японию я могу оказаться на Хоккайдо. Я кое-что читал об этой загадочной группе коренных народов под названием айну/айну/айно/эзо, но должен признать, что мое понимание всего этого сейчас довольно ограничено.

Что я хочу знать, так это: существует ли такая вещь, как аутентичная айнская деревня/город/целый регион, где айны живут в соответствии со своими традициями, а не что-то инсценированное для туристов?

Изменить: учитывая комментарии ниже, я хочу лучше указать, что я имею в виду под словом «аутентичный». Я, конечно, не ожидаю первозданных пейзажей и айнов, живущих в блаженной гармонии с пушистыми пингвинами (полуцитата), но не удивлюсь, обнаружив, что в отдаленных районах Хоккайдо, где нет массового туризма, до сих пор сохранились аутентичные деревни. проблема вообще.

Вниманию туристов (по крайней мере, приезжающих из разных стран) люди подвержены везде, а не только тогда, когда они «приняли осознанное решение вести традиционный образ жизни». Это на самом деле ничего не значит. Индийцы удивительно отличаются (в местных обычаях) от итальянцев, и итальянцы много фотографируют во время своих путешествий туда, тем не менее, туризм в Индии не запрещен.

Если это действительно подлинный, они не позволят вам пойти туда. В противном случае он не мог бы оставаться подлинным. Вам придется довольствоваться инсценировкой, как и всем остальным туристам.
@MichaelBorgwardt Я не понимаю, почему они не должны разрешать посещения. Японский образ жизни довольно сильно отличается от африканского, тем не менее, вы можете посетить его, не думая, что вся Япония - это сцена для африканских гостей. Я не совсем понимаю вашу точку зрения, но вполне возможно, что это моя вина.
Если бы вы приняли сознательное решение жить традиционной жизнью, а не современной, хотели бы вы, чтобы группы иностранцев глазели на вас и фотографировали? Людям не нравится быть туристическими достопримечательностями. Они будут терпеть это, только если это принесет им деньги.
это обсуждение лучше всего подходит для чата :-)
Я думаю, что «традиционный» может означать, среди прочего, «сопротивление полной ассимиляции», а не просто «жизнь в пещере» или «жизнь в охраняемом заповеднике». Я знаю, что могу посетить людей, ведущих традиционный образ жизни в Монголии, например, живущих в юрте, которая перемещается в зависимости от сезона, даже если они могут носить бейсболки и иметь мотоцикл, винтовку или даже телевизор. Я не вижу причин, по которым на Хоккайдо не могло бы существовать что-то подобное.
@MichaelBorgwardt: Мусор. Я живу по-настоящему аутентичным пригородным австралийским стилем жизни, и туда может приехать любой, даже ты. «Аутентичный» в этих контекстах просто означает «не поддельный или преувеличенный материал, надетый только для туристов».
Я думаю, что два вопроса и ответы на них должны быть объединены. Я был весьма шокирован тем, что я прочитал в ответах и ​​комментариях на старый вопрос, а также несколькими нелогичными выводами. Мне нравится ответ здесь лучше, чем старые ответы, которые даже не охватывают Нибутани.
@hippietrail это верно во многих регионах мира. Вы можете отправиться в рыбацкую деревню инуитов на Аляске, где они до сих пор используют в основном традиционные методы рыболовства, но в конце дня загружают свой улов в пикапы, а затем отправляются в общественный зал и танцуют традиционные танцы.
@RobertColumbia: Это совершенно круто и именно то, что меня интересует. Каждая группа должна иметь право на самоопределение, и это представляет интерес независимо от того, какой путь они выбирают для себя.
Пять лет назад, когда я в последний раз был в Японии, ответы на этот вопрос меня несколько угнетали, поэтому я не посетил ни один айнский музей или деревню. Но теперь я вернулся в 2019 год, и местный друг познакомил меня со своим другом-айну, который является успешным айнским художником и музыкантом. Он гордится тем, что является айном, и считает, что айнский раздел в музее Хоккайдо настолько хорош, что отвез меня туда. Только что в 2019 году айны получили самое официальное признание, и правительство ремонтирует некоторые музеи к Олимпийским играм. В Нибутани также есть новый гостевой дом, управляемый айнами. Я надеюсь посетить в ближайшее время и представить полный ответ здесь.

Ответы (3)

В Японии нет такой вещи, как культура айнов «в дикой природе» в любом количестве. Им было разрешено свободно практиковать свою культуру только в 1997 году. До этого их язык был запрещен , их земли конфискованы, и проводилась активная ассимиляция, чтобы заставить их исчезнуть и интегрироваться на 100% в японское общество. Сегодня мало кто свободно говорит на их языке.

В различных известных подгруппах исчезла большая часть их населения . Их самая большая оставшаяся группа сформировала Ассоциацию айнов Хоккайдо .

Нынешнее население айнов менее образованно по сравнению со средним японским населением, и население айнов (вероятно, из-за отсутствия образования) нуждается в деньгах:

Современное, реальное социально-экономическое положение народа айнов

○ В настоящее время только 60% айнов старше 55 лет закончили неполную среднюю школу из-за необходимости содержать свои семьи.

○ Процент людей, получающих социальные пособия на Хоккайдо, после Осаки в 1,8 раза выше, чем в среднем по стране, в 1,6 раза выше, чем в среднем по стране.

○ Процент айнов, посещающих колледжи, на 17,4% меньше, чем в среднем по стране, что составляет примерно 50%.

В вашем вопросе говорится, что вы ищете айнов, живущих в айнской деревне за пределами неайнских японских городов. Этого не существует, так как они не владеют своей территорией, а живут среди неайнских японцев. Так что найти их "Жить по их традициям" не представляется возможным.

Из-за проблем с образованием и их финансового положения (например, ассоциация айнов специализируется на выдаче кредитов нуждающимся людям) они на самом деле не в состоянии, географически и финансово, иметь свой собственный район и деньги, чтобы жить, не превращая его в туристическое место. . Единственное , что вы можете увидеть сегодня, такое же туристическое, как и большинство других вещей в Японии.

Извините, но ваша интерпретация этих цифр граничит с оскорблением. Население Хоккайдо составляет 5,5 миллиона человек, из которых около 20 000 (0,3%) идентифицируют себя как айны. Хорошо это или плохо, но большинство айнов не являются угнетенным меньшинством, поскольку они смешались с японцами на протяжении поколений и более или менее полностью ассимилировались с японской культурой. Они владеют землей так же, как и любой другой гражданин Японии, и был даже известный судебный процесс, вызванный их правами собственности против строительства плотины: en.wikipedia.org/wiki/Ainu_people#Litigation
Земля Каяно и Каидзавы была конфискована после стандартной процедуры принудительного отчуждения у признанного землевладельца. То, что они были айнами, тут ни при чем, и земли многих этнических японцев также были конфискованы. Теперь большая часть территории (возможно, весь Хоккайдо) была отнята у айнов с ок. 1400 до конца 1800-х годов, но это совсем другое дело.
это обсуждение не по теме. Я никогда не собирался вести политические дебаты. Я просто заявил, что у них нет особой территории, и соответствующим образом изменил свой ответ. понизьте голос, почему вам нравится, я удалю свой ответ выше.
Первая половина вашего ответа хороша, но ваши строки о «крайне необразованном» и «срочно нуждающихся в деньгах» сенсационны и неверны. Да, айны исторически обездолены, в среднем они беднее и менее образованы , но они не избегают безземельных скваттеров, живущих вне общества в трущобах и выпрашивающих у нас милостыню.
Я думаю, что ваш ответ здесь и ваша интерпретация того, что я написал, столь же или даже более сенсационны, чем то, что я написал. Я согласен вести фракционную дискуссию о том, как формулировать/писать вещи, но ваши первоначальные комментарии кажутся агрессивными, оборонительными и неконструктивными. Кроме того, вы переключаете точку несогласия между комментариями. Я могу пересмотреть недавно упомянутые части текста, но я надеюсь на более конструктивный способ сделать это вместо того, что произошло здесь, и тем более в чате, чем в виде комментариев.
@jpakotal, кажется, это твоя интерпретация, а не ответ раскрытия, сенсационна. Из того, что он написал, никто не мог представить образ «избегающих безземельных скваттеров, живущих вне общества в трущобах». Сбавь тон немного, Боже.

Похоже, что из-за политики ассимиляции и модернизации в эпоху Мэйдзи в Японии культура и традиции айнов получили «решающий удар».

См . статью «Продвижение культуры айнов» и информацию о Музее айнов .

Так что это очень маловероятно, и если бы анклавы действительно существовали, они были бы, как предполагает Майкл Боргвардт, закрытыми для туристов.

Лишь совсем недавно, в 2008 году, айны были официально признаны коренным населением Японии (см. Википедию ). (Я помню, как слышал это в новостях, когда жил в то время в Токио).

Печальный, но верный ответ: нигде, на самом деле . Хотя около 20 000 человек на Хоккайдо идентифицируют себя как айны, практически все они более или менее ассимилировались в японском обществе. По некоторым оценкам, осталось менее дюжины носителей языка, а «деревни» айнов в Шираой и Акане — ловушки для туристов.

Вероятно, ближе всего вы можете добраться до деревни Нибутани (二風谷), где находится Музей культуры айнов Нибутани (сайт только на японском языке) и бывший дом откровенного айнского активиста Сигэру Каяно . У Japan Today есть хорошее описание , в котором также упоминается несколько управляемых айнами миншуку , в которых можно остановиться. Здесь же Каяно открыла первые в Японии языковые школы айнов, хотя я не уверен, что они открыты для публики.

Спасибо за (грустный) ответ. Вы смотрели видео? Можете ли вы выделить место, о котором они говорят, где приветствуются все, айны, японцы и иностранцы?
Два дня назад я познакомился с успешным айнским художником и музыкантом через старого местного друга. Он высоко отзывается о Нибутани. Возможно, он упомянул Шираоя, но я уверен, что он не упомянул Акана. У меня сложилось впечатление, что сейчас, по крайней мере, небольшое возрождение айнов. В этом году они получили еще большее официальное признание, и сайты айнов модернизируются для проведения Олимпийских игр. Самое интересное для меня, что сейчас в Нибутани есть гостевой дом, управляемый айнами, с кроватями в общежитии за 3000 иен. Я надеюсь поехать туда в ближайшее время.
Где я могу познакомиться с настоящей культурой айнов на Хоккайдо?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v