Говорит ли Арнольд, что Харди несет ответственность за безвременную смерть Рамануджана?

В книге «Вчера и давно » (2007) математик Владимир Арнольд писал:

Когда я жил в Кембридже в качестве старшего научного сотрудника Тринити-колледжа, индийские коллеги рассказали мне некоторые малоизвестные подробности жизни Рамануджана .

Однажды индийский физик, приехавший из США, посетил Рамануджана в Тринити. Комната его друга показалась ему слишком холодной, но Рамануджан объяснил, что ему холодно только ночью - когда в Кембридже иногда бывают морозы! Посетитель попросил показать, как спит Рамануджан, и обнаружил, что тот спит на одеялах и никогда не подозревал, что должен ими накрываться (люди в Мадрасе никогда этого не делают!). Оттого он и простудился, оттого и заболел (кажется, сначала пневмонией, а потом туберкулезом) и умер в очень молодом возрасте.

Я думаю, что снобизм Харди и его бесчеловечное поведение не позволяли ему навещать своего больного ученика, жившего в том же доме, и не давали ему элементарных дельных советов . Рассказывая мне эту историю, мои индийские коллеги тактично избегали обсуждения британских обычаев и связывали причину смерти Рарнануджана с индийским обычаем, согласно которому его жена не последовала за ним, а осталась в Мадрасе. Она должна была заботиться о своей свекрови, матери Рамануджана; эта обязанность была важнее, чем забота о муже! С тех пор индийские студенты в Кембридже рассказывают друг другу, как заправить постель, и им больше не холодно.


Я никогда раньше не слышал эту историю и был очень удивлен. Насколько надежны эти факты и объяснения Арнольда? Есть ли другие источники, подтверждающие эти факты? Может быть, упомянутый Арнольдом индийский физик что-то писал об этом?

Я задал этот вопрос на MathOverflow, но он был закрыт , потому что у меня была очень низкая репутация, они решили, что вопрос не подходит для их сайта.

Ответы (1)

Я думаю, что из цитаты довольно очевидно, что Арнольд обвиняет в смерти Рамануджана пренебрежение Харди. Настоящий вопрос заключается в том, подтверждается ли его обвинение доказательствами. Доказательства Арнольда исходят от неназванных «индийских коллег», которые получили их от также неназванного «индийского физика», в сопровождении его личного «кажется» диагноза болезни Рамануджана, а также в комплекте с его теорией «я думаю» о поведении Харди.

Так случилось, что документы, касающиеся последних лет жизни Рамануджана и его состояния здоровья, были собраны Ранкиным в Рамануджане в качестве пациента , а затем проанализированы Янгом при болезни Рамануджана . И в них есть многое, чтобы сказать, что анекдот Арнольда только что вышел.

Во-первых, в Кембридже Харди видел Рамануджана почти каждый день. Как видно из его переписки с Рамом и Томсоном, Харди также внимательно следил за подробностями обстоятельств болезни Рамануджана, включая его пребывание, диету и особенности диагнозов и изменения в состоянии здоровья. Он также выступал за его признание колледжем, чтобы оказать моральную поддержку и вылечить его депрессию.

На двоих Рамануджан больше времени проводил в различных домах престарелых и других медицинских учреждениях, чем в Троицком. Даже если предположить, что он не мог понять, как использовать одеяла, чтобы согреться, и не мог получить совет ни от кого, кроме Харди в Тринити, трудно поверить, что врачи могли это пропустить.

В-третьих, существует множество других, хорошо задокументированных факторов, которые способствовали возникновению медицинских проблем Рамануджана, таких как недоедание и лишение сна. Его хронические депрессии привели даже к попытке самоубийства, когда он упал под поезд на станции лондонского метро (поезд остановился вовремя):

« Ясно, что были времена, когда из-за отсутствия приемлемых индийских блюд его ограничивали диетой из хлеба, молока и жареных рисовых лепешек (апламов). отсталый из-за своего упрямства в питании и др. Этому есть подтверждение, относящееся к 1909 году [10, стр. 74], до того, как он покинул Индию, во время его пребывания в Мэтлоке (см. ниже) и после его возвращения в Индию в 1919 году ».

« Вероятно, приступы депрессии Рамануджана были результатом довольно уединенной жизни, которую он вел в Кембридже и в различных домах престарелых, где он был пациентом. Во многом виноваты в этом его рабочие привычки и вегетарианство. Б. М. Уилсон [W] 107C, 11 (1-6)], который в то время был студентом Тринити, отмечает, что Рамануджана очень редко видели в Кембридже и что он иногда работал по 30 или около того часов подряд, а затем спал 20» . цитата из Ранкина]

И наконец, "сначала пневмония, потом туберкулез" всегда было шатко:

« Похоже, что первый диагноз язвы желудка позже был изменен, по не очень убедительным доказательствам, на туберкулез. К концу 1918 года его здоровье улучшилось, и его избрание в Королевское общество и членство в Тринити, возможно, сыграло важную роль в это ... Очевидно, к этому времени его английские врачи отказались от диагноза туберкулеза. По возвращении в Индию его здоровье не улучшилось, как надеялись. Туберкулез снова был предпочтительным диагнозом " .

Янг предполагает, основываясь на подробном анализе истории болезни и симптомов Рамануджана, что у Рамануджана был печеночный амебиаз, агрессивная инфекция толстой кишки, восходящая к его приступу дизентерии в 1906 году, о котором его английские врачи не знали.